“吴先生您已经是我们佳德的VIP客户，以后可以提前上手拍品，还有各种聚会……”
五千万让吴天缘成为佳德是高级会员，享受一切福利，他现在也是可以进出佳德保力库房的人物！
也算没白来，就算和陈东升是对头，但王原祁的西湖十景还是收齐，正式成为吴天缘手里第四套西湖十景系列。
两天以后吴天缘出现在长沙马王路地摊上，中正和天缘走上正轨，他终于有机会出来寻宝。手里一干二净，总要准备下一次的专场拍品。
“按照牛峰的资料研究，太平天国的宝藏有可能就在长沙！”
1853年太平天国定都天京，现在的南京。天国就颁布了“圣库”制度。这一制度要求军民一律不得私藏财物，所有个人的或缴获的财物都要上缴圣库，“圣库”就相当于现在的国库。为了能使这个制度很好地执行下去，太平天国制定了很严格的纪律。凡是私藏银子超过五两的，就会治罪，甚至会被处以死刑。
那么圣库到底藏了多少财宝？关于它的数额，曾混入天京城的清军奸细张继庚在给清军江南大营统帅向荣的信中说，太平军占领南京时，运了大量的白银藏在“圣库”里，一共是一千八百余万两，大致位置就在水西门的灯笼巷。
1864年被湘军围困多年的天京终告失陷，太平天国灭亡。曾国荃带领湘军在天京城内如狼似虎般逐街逐巷地杀掠洗劫，其搜查的重点目标就是天王府和遍布城内的几百处王府及其他官员宅第。
可湘军虽然用各种方法捞尽了南京地面的所有浮财，但却始终没有发现太平天国的所谓“圣库”和传说中天王府藏宝。发了狂的湘军在城内到处拆房、挖穴、掘塘，不惜掘地三尺，搜寻太平天国的“金库”窖藏，曾国荃还下令放火烧了洪秀全的天王府宫殿。
为了查出太平天国藏宝确切位置，曾国荃曾严审熟知天国内情的忠王李秀成，但李秀成却淡淡地回答“国库无存银米”、“家内无存金银”。无奈曾国藩最后只得奏报朝廷说，除发现二方“伪玉玺”和一方“金印”外，洪秀全天王府的窖金，一无所获。中外纷传的所谓太平天国藏宝之说不过是传闻而已。
然而事情又似乎没这么简单。据民间传说，这个狡黠的曾国荃很可能在奏报时就已经得到了洪秀全窖藏中的大量财宝，只是秘而不宣、想据为己有。例如当时的《上海新报》就曾报道：曾国藩的夫人由南京回湖南老家长沙时，就动用了二百多艘船只运送行李。这不能不让人怀疑，这批行李中是否藏有曾氏弟兄从天京掠来的那些金银财宝。
“当年同治皇帝顾忌曾氏兄弟，就算是怀疑也没有再追查宝藏下落，按照牛峰的线索，长沙是曾国藩的老窝，最少留下很多蛛丝马迹。”
吴天缘没有去南京，那边这么多年都没有发现任何东西，去了也不一定有用。反而是长沙有可能，毕竟贼不走空，更何况曾国藩的湘军拼了半天命，一点好处能没有？
所以一到长沙他直奔最有名的古玩城和地摊，听听有没有那时候留下的线索，每次都是这样，只要能找到一个，顺藤摸瓜就是一大串。
长沙是马王堆出土的地方，也算古城，这里倒是有不少店铺和地摊。吴天缘边转边听，看看有运气没？
“这是曾国藩的家书？”
路过一个旧书摊的时候，他心里一动，不动声色的蹲下来，翻了一会，找到几份旧书信，其中一份竟然是曾国藩的家书。
“一百块一本，随便选！”
摊主也实在，都是废品站收来的旧书旧报，一百随便选。吴天缘交了钱，找个地方坐下，开始盘问。
“长沙曾国藩墓附近有宝藏？”
“不错，当年他写我的时候，还有好多兄弟，其中一个就是专门安排心腹去藏匿宝藏，应该就在那里。”
吴天缘赶紧租个车，带上工具，去寻宝。曾国藩墓位于长沙城西南15公里处岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上。宝藏不在这里，而是更偏僻的一段古城墙下，四下没人，开始干活。
“日，这是要当皇帝的节奏？”
这次没有挖几下就发现宝箱，一打开，吴天缘吓的一哆嗦，赶紧先离开这里。
“你是天字十六号宝腾刀？”
“地字六号虎甲刀？”
“人字九号猛士刀？”
回到饭店地下停车场，吴天缘先拿出来三把乾隆御制宝刀，仔细聊起来。
天字号腰刀是乾隆皇帝为表彰先祖的尊崇，下旨铸造的腰刀，在位期间共下旨铸造90把，分天、地、人，每一系列三十把，现在绝大部分藏在北京故宫。
刀为白玉手柄，刀身刻以祥龙飞腾图案，钢刀于近把手处以错金、银、红铜丝相间图案，一面为“天字十七号”和“宝腾”刀名。
另一面为“乾隆年制”款识，款下为一龙飞在祥云之间，表示刀名的“宝腾”的含义。刀鞘为木质，外蒙金桃皮。2012年天字十七号宝腾腰刀在南京佳德秋拍会上展出，最后以4830