说道这个，子龙却不知该如何说起了。
笑了一笑，答道：“子龙师承陶弘景，但师傅神龙见首不见尾，与子龙师徒缘薄，至今无荣幸，得恩师指点，这些体悟，也是许久以来，心中所感，一时胡言乱语，倒叫大师见笑了！”
子龙一番话说出来，惠生大和不禁有些动容，子龙更是肩头微颤，惠生大和未几笑道：“如此说来，施主终是我修行之人，早晚逃不开修行一路啊！陶弘景乃南朝儒释道合宗名流，你深处北地，竟然也能成就这段师徒缘分，看来是机缘不浅。
不够修行一事，不拘形式，小者如履薄冰，战战兢兢，每日供奉佛前，仍难得一分体悟，是为小乘。
中者虽陷落滚滚红尘，仍能不染慧根，当是修行中之中乘者也。而如陶弘景施主这般，游戏人间，仍能体悟天地，感悟真心，的确是修行中的大乘者也。
我观施主，当也是同陶施主一般，红尘中练达佛性，俗世间体悟自心，这般境界，小僧羡慕啊！”
一番话说出来，如愿心里都有些无地自容，他想也没想到，就连出家，都不如子龙随随便便红尘中打滚来的意境高。
真不知是自己根本没有慧根，还是子龙实在天赐美质，抑或是惠生大和一时眼拙，说得忒也玄之又玄了。
正胡思乱想间，忽听惠生大和一声长叹，双眼中满是遗憾地看着他，让他不明所以。
只见惠生大和站起身来，拿起桌上戒尺，走到他身边，说道：“法力！”
看惠生大和的样子，如愿就乖乖地伸出手来，只听惠生大和声音中也有些颤抖，说道：“佛门八斋戒，戒杀生！”
“乓”一声脆响，戒尺重重落在如愿手上，如愿一颤，没有吭声。
“戒偷盗、戒淫、戒妄语、戒饮酒、戒坐卧高广大床、戒非时食！”
没说一戒，便是一下戒尺，口宣一声佛号，把斋节念完，惠生大和双手合十，口中念念有词，良久，宣一声佛号，伸出一只手，在如愿头上轻轻摩顶，这才算完。
子龙看了不明其意，如愿却肩膀剧颤，跪下给惠生大和磕了三个响头，哽咽道：“师傅救命之恩，如愿谨记在心，师傅教诲，如愿须臾不敢或忘。”
看了他们两个的样子，子龙才若有所悟，笑了一笑，摇了摇头。
“小僧今日佛心乍动，当真惭愧，叫施主笑话了！”
子龙却笑了一笑，说道：“这是好事，这是好事！”
惠生大和当然不明其中缘由，脸上疑惑神色，越发重了，子龙看他这样，笑了笑说道：“大师着相了，子龙一时妄言，请大师品评。
释家重体悟自心，破除执妄，四大皆空。然而何为自心，何为执妄，何为空呢？
子龙以为，若未曾经历红尘练达，自然难以明白何为自心，何为佛心，只有经历过，才能体悟的更加透彻。
同理，若未曾执妄，未曾着相，又何谈明白何为执妄，何为空？
是以，有破而后立之说，虽然不是我佛门之理，但万变不离其宗，我想其中道理，也是共通的，未知大师可否认同？”
子龙说到一半时，惠生大和已经相当惊讶了，他自小出家修行，整日沉溺于佛经佛理之中，从未想过，还有这样的修行方法。
不过，大和就是大和，当然明白每个人都有自己的修行方法，殊途同归，不管怎样，追求的都是最终的那一丝明悟。
于是笑了一笑道：“施主颇有慧根，若还有机缘，惠生当扫榻相迎，恭候施主来此畅谈佛理，但修行之路殊途同归，对施主来说，可能那样的路是捷径，而对和来说，却未必如此，也许和正道直行，也算一种经历吧！”
说完，与子龙相视一笑，二人之间非常默契地没有去争论到底什么才是捷径，什么才会正道，坚持自己的，就是极好的。
夜色已深，子龙没有再做逗留，告辞出寺，一路上，却都在想着惠生大和在他临走是所赠的建议。
“戒尺打在如愿失主身上，也希望能打在施主心里，虽然施主红尘俗世缠身，但八斋戒不拘形式，望施主能谨记在心，于你前途果报，会有些帮助吧！”
果报，果报，不正是系统和陶弘景一次次提起的机缘因果！
可是，究竟这机缘因果是什么样子，子龙还是看不清，他现在也不想为此烦恼了，看了看一路上话少到让人惊讶的如愿，子龙心里多少还是很安慰的。
当初，如愿危在旦夕，子龙看他幡然悔悟，于是想到了刚刚碰到，应该还没走远的惠生大和。
惠生大和虽然在流传后世的经典中，只是个平凡的大和，但是子龙在经过了陶弘景之后，明白很多事情都是非常玄妙的。
也许惠生就是这玄妙中的一个，能莫名其妙治愈如愿也未可知，另外惠生是个和行者，且身负胡灵太后旨意，前往天竺求取真经。
如今回到北魏境内，与迎接的使臣失散，若是真的能一不小心碰上，没准儿使臣带着随行医官，出手救了如愿，也是极有