看到小蝴蝶出现在工地上，还指挥民工，敖骊不敢相信，感觉有些荒谬。》，..
连她这等女中强人都觉如此，就可见这个时代女性的位置如何了。
事实上，除却母系氏族公社时期，女性在社会群体中能有地位外，时间越往后推移，女性的地位就越是低下。
这也和家庭劳动、分工有关。
到了原始时期，人类获取食物的来源主要是靠捕猎和采集，前者是男人的事，后者多半是女人来完成，再加上女性还要生儿育女、缝缝补补、制皮等，此时女性在生活中出力不下于男子，地位还颇是有的…近乎平等。
可是随着文明发展，由原始部落进入到封建奴隶时代。
定居取代了迁徙，种植取代了游猎，除却少数家庭迫不得已外，生存的主体事物繁重的耕作以及对外的战争都为男子完成，女性自然处于了附庸地位，再不能在社会中处于主导。
眼下的成天子时期，正处于此时代。
据说昔日成天子伐象，提及象天子诸多罪责中就有牝鸡司晨之罪，当时天下诸侯显然认为象国中女子竟能主政甚至掌兵是不对的，这种情况下成天子伐象功成，制定的成礼中女人的位置可想而知。
事实上，此世虽非是封建礼教时期，但当前的主流传统，女子的职责就是生儿育女、相夫教子…说的不好听点就是传继香火的生育工具。
想要获得权力，顶多是依靠母凭子贵…就如儿子当了皇帝还小，身为太后摄一国之政等。
只是万事万物不是一成不变。
文明的车轮滚滚向前，进入到工业时代，劳动分工越来越细化，对生产力关键因素劳动者之数量一项要求越来越高，不论男女皆被纳入到社会化大生产中。
自母系氏族公社之后，女性自然迎来翻身之时，获得与男子平等之地位。
如今汲地就酝酿着跑步进入工业时代，急需大量工业人口，王越目光怎会只盯着汲地的青壮？
将大多数女人都纳入社会化大生产体系，实乃势在必行。
可偏偏本世界传统已固，想要打破除了强制执行和个人威望之外，让小蝴蝶出面也是方略之一。
所谓上行下效，这正是给下方官员、黎庶竖立个榜样。
同样的各类可供女性参与生产的产业，也在陆续组建中，一旦女性也能通过劳动获得不下于男子的报酬，足以养活自己及家人时，传统自然会被彻底粉碎，领地内所有劳动力自然彻底得到解放。
当然，这还不是王越让小蝴蝶出现在工地的全部意图。
另一个意图是让她实践、增长见识，毕竟很多东西不是书上读来记下就行的。
小蝴蝶想当他的左右手，不仅仅要明白知识、道理，更须切实体会，至少对各类事有个粗浅的了解。
于是，敖骊看到了她以及蛇余新城工人眼中都十分惊人的一幕，然而这却仅仅是开始。
在工地上实践组织、管理能力、了解建筑技术后，不久小蝴蝶还须到王越手中各产业去走一遭，以及在王越借网络看顾指导下，替他巡视整个领地的建设。
最后还会去各行政部门、军队跟班实践。
按照王越给她的日程表，白天是实践课，晚上是王越借助网络信息灌输和对她的指导学习时间，课程包括相关知识以及更高深的数学、物理、化学、政治、管理、贸易等，等到将这个流程走完，以她的智慧能力，基本上能达到他的要求，但这恐怕须得大半年时间，然后新手期正式结束，很多原本王越原本干的各类巡视、指导多数就会交给小蝴蝶了，好吧…简直是没将小蝴蝶没当女人看啊。
这样的事，放到二十一世纪现代很多“伪女权主义者”眼中恐怕是地狱…尼玛不将女人当女人…男女太不平等了…似乎自己啥都不干…不用工作赚钱养家、不用家务、孩子都免奶了…全都交给男人这样男女就真正平等了，但是对于小蝴蝶而言，这却是最有价值…简直是理想的生活。
就像现在，她只觉精神百倍，感觉有生以来生活从未有过像现在这样的充实。
这样的生活，不仅是她的个人追求，在与王越有过一段时间相处以后，更明白想长期呆在王越这样的人身边，就必须跟上他的脚步，至于像天下其他地方国君女人们那样各种争宠简直是笑话。
谁最能干，才是最佳争宠方法。
等着吧，总有一日，我小蝴蝶哪怕非为国后，也将成为蛇余国真正的女主人。
想着这无比远大的目标，她深吸了一口气，青春的热血沸腾，浑身都仿佛要燃烧起来，不由紧握着小拳头，无比有力的向下一挥，道：“好，吩咐下去，就按刚才我提出的方案去做。”
“唯唯！”知道面前就是汲地黎庶贫民大救星、蛇余国未来国君的蝴蝶夫人，负责此处建筑工段的工头唯唯诺诺，连忙去安排，有着民兵训练的民工青壮组织性极强，很快就将事情落实下去。
经过小蝴蝶一番调整过后，整个施工过程中再无任何闲置