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七十、时轮金刚(上)(1 / 2)

达一天,风和日丽,如往常一般。布达拉宫内开放的区细生。有着来自世界各地的游客们,但是就算那些老外,也都被布达拉宫那种神圣庄严的光辉所感,众人各自,或是站在一处塔前静静感悟,或是对着殿宇塔林感慨布达拉宫的伟大神奇。无论是谁,一旦进入布达拉宫,似乎就会被那无处不在的密教气息所同化。

相对于安放历代**喇嘛灵塔的红宫,白宫便是现任**喇嘛的起居之所,这里当然严禁游人入内。一片仿佛有篮球场大小的空地,将白宫隔绝开来。两名十四五岁的少年喇嘛,手捧着几卷经文还有清水饮食。他们是这一世**喇嘛的伺者,正当走在那篇空地当中之时,那两若少年喇嘛却不知为何,忽然浑身一颤。以至于手中的东西全都摔到了地上,但这两名少年喇嘛却仿佛未曾察觉一般,惊诧万分的抬起头来。

与此同时,包括那些身在布达拉宫中的游客们,所有人几乎一起抬头。大家的心头上似有幻境闪现,仿佛就在一瞬之间,布达拉宫中光芒一闪又闪,无数的力道放射出来。便在这力道与光芒之中,众人的心神内。布达拉宫竟仿佛消失了一般,然而再一抬头,天地无恙,好像什么都没有生过一样。

但是接下来的一切,却说明了布达拉宫内的确有变。只听得“嗡”的一声,仿似钟响,便从布达拉宫深处传来,伴随着这声钟响,布达拉宫红白两宫内忽然法乐齐鸣,乐声持续了约有一刻钟,这其实是布达拉宫在向世人传达的讯息,宫中不再能入,游客自避。

就在法乐声中,布达拉宫内某一处角落里,有一厢偏房,忽然“轰”的一声倒塌在地,片瓦碎石翻飞之际,其中似乎有一道气息冲天而起。

然而有就近的喇嘛,却是古怪的没有一个人前来,良久过后,才有一个喇嘛像是鼓足了勇气似地,犹豫着探出头来。

“得嘞,你意欲何为?”那名喇嘛刚刚伸出头,便听得耳中传来一声大喝,他有些不知所措的摇摇头。忽然间眼前光芒闪耀,“密宗弟子。各回各宗,凡属布达拉宫者,半年内皆不许下山。”

这声音才落,就见玛布日山上五彩的光芒,如同瀑布一般的从虚空中落下,光影环绕,但在常人的眼中却并无异样,但在修道之人看来,布达拉宫被封印了,这封是由内而外,可进不可出。夕阳不再,漫天的晚霞便如世人即将进入的梦乡一般,只留下虚幻的楠黄,珠日神山上逐渐亮起灯光,游人们陆续散去,珠日神山重归于寂静。事实上珠日神山几同于布达拉宫,没有什么人敢在珠日神山上大声喧哗,因此黄昏中的珠日神山,只有隐约的诵经声响起,珠日神山虽然在传说中是属于宁玛派的,但是山中的寺庙并非只有宁玛派一家,神山圣地之名,便在于它的包容和吸纳。

天色慢慢暗淡下来,黑夜中,珠日神山的右侧方,有几条人影无声无息的悄悄逼近。“何人闯山?。突然一声大喝响起。两名红衣红帽的喇嘛,也不知从暗处的什么地方现出身来,喇嘛的僧袍大多都是红色的,但红色的僧帽,却只有红教宁玛一派。

人影一顿,那两名宁玛派的喇嘛。也没有什么动作,过了一会儿。黑影中有人说道:“两位想必是宁玛派的喇嘛了?我等远来,只是为了朝拜神山,却不知为何阻拦去路?”这人并未透露来历,话语中只当自己是个普通的行愿之人,神山是整个高原藏地的圣土,为什么宁玛派的人竟有了封山的权力?

那两名宁玛派的红衣喇嘛没有做声。也没有行动,似乎是只要那几条人影不再向前,他们也不会有任何动作,这里无论是普通游客还是密教中人,都不耳以再进一步。

同样的一幕也同时生在珠日神山的另一侧,数条人影远远未至,声音却已经传了过来。“格鲁派大喇嘛果扬仁波切请拜神山!”黑暗中只见一名喇嘛现身而出,他头戴着黄色的僧帽,正是黄教格鲁派的独特标志。

“宁玛内事,外人勿进”。格鲁派黄教大喇嘛果扬仁波切的名头,并不曾使隐藏在暗处的宁玛派喇嘛有所改变,依然是拒不让道。宁玛派这次来的显然除了索尔大喇嘛一行人外。还有很多,入夜之后,似乎短短的时间内,珠日神山的四面八方,都布满了宁玛派的喇嘛。

“什么时候,珠日神山竟成了红教的禁地?”格鲁派来人中有人沉声说道。这人一开口,语调气势便不同寻常,他的语气之中似乎含有某种神秘的力量,就见他的话音网落。宁玛派一方中,忽然“扑通。声响,仿佛是有人摇摇晃晃的摔倒在地上。

“原来是格鲁派的黄教大喇嘛果扬仁波切!”索尔的声音突然不知从何方传来,“果扬仁波切是格鲁派的大喇嘛,当知珠日神山无论伏藏还是传承,都是宁玛的圣地,我门下有私事处理,此时入山,须当遵从我宁玛的法规

他的声音中也似隐含有一种力道。黑夜之中,突然亮起一道光波,然后分为红黄两色,如同水纹一般,红色的向着宁玛方漫延,黄色的则如回潮,倒退回格鲁派。分属于红教和黄教的大喇嘛,还没有见面,便先行较量了一番,他们的话语之中。都使用了三密之中的音密。

果扬出一

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