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第70章 修炼之道(2 / 3)

总是在修为达到一定的境界时,才可以知晓,原来如此。

略定心神,他就正色道:“还请前辈给我讲解一番修真十境界,其他的东西似乎离我太过遥远!”

真劫见到他这副模样后,也是点头赞赏,看他的目光也是越发的欣赏起来。

“你能这般想,也省了我不少口水!”

“如果将所有的修炼境界归纳后,修真十二境,可以说是修炼者这一生的基础,只有基础夯实的无比牢固,日后的路才会越走越宽!”

真劫说道这里,也是颇有感慨。

“凡人一生,寿不过百,为了追寻长生,于是就有了修炼者一说。”

“修真十二境,感应,开光,炼气,筑基。辟谷,金丹,元婴,出窍。分神,合体,大乘,渡劫!

感应,就是感应气机。引天地灵气入体,汇于丹田气海,开光,其实就是开悟,引气入体后,人体各项机能都将蜕变一次,一个人的悟性如何,之后便可逐渐显露出来。

这两个境界,只要有功法,任何人都可以修炼的到。但是,修炼成后,只能让身体的机能比普通人强一些,并不能增加寿元,如果不能再作突破,百年后,仍将化作黄土一掊。

炼气,寿元两百载。

炼气,生灵出生后,体内的先天元气逐渐转化为后天。引气入体后,便会激活蕴藏在体内的那股先天元气,将其炼化后,便可以更直观的感受天地灵气的浓郁。

筑基。寿元三百载。

筑基,这一步很关键,因为,修炼即为修道,没有道基,谈何修炼。所以,筑基,筑的就是道基,道基的好坏强弱将与日后的成就息息相关。

辟谷,寿元四百载。

辟谷,也就是你当下的境界,凝练假丹,一个过渡境界,如果少了这个境界,却是结丹的几率十不存一。

金丹,寿元八百载。

金丹,又称道种,如果说筑基是一块地,那么金丹就是一枚种子,你可以想象下,道基如果无比荒凉,道种又怎么能生长好呢?

所以,就有了九转金丹,金丹蜕变九次,孕育出来的元婴才是最完美的。

至于大道金丹,可以说已经超出了金丹的范畴,没有逆天机缘想要结出大道金丹,简直是天方夜谭。

元婴,寿元再翻一倍,之后的境界没提升一个,寿元在原来的基础上翻一倍,当你突破至大乘期后,寿元就会暴涨至一元之数,十二万九千六百年。

元婴,又称道果,这将是你今后能否长生的凭借,这一境界,最重要的不是修炼,而是寻找天地灵物,不断凝练紫府,紫府越强,孕育的道果则越完美。

出窍,道果成熟,元婴出窍,到了这一境界,神魂也逐渐发生蜕变,即便肉身被灭,也可以夺舍重生,或是重塑肉身。

分神,神魂有了明显的蜕变,可以一心多用,分化魂念,神念入驻元婴,可以处理一些简单的事情。

合体,又称道果孕神,神魂由虚转实,这时,只需分出部分神魂彻底打入元婴体内,由元婴重新孕育一尊神魂,元婴内的神魂与修炼者本身的神魂同源而出,自然不存在主次观念。

大乘,道果圆满,元婴可单独存世,就如同一尊身外化身。

渡劫,天劫是劫亦是造化,又称小造化境,到了这一境界,修真界的天地规则已经开始排斥了。

于是就降下雷劫考验,渡过者,可飞升上界,享无尽寿元,渡不过者或是魂飞魄散,或是转修为散仙。”

听完真劫的话,他也是陷入思索中,真劫也没有打搅他,就在一旁慢慢等候起来。

“前辈,有没有修炼者不结金丹,不凝元婴,照常可以飞升上界?”

“有!”真劫回答的很干脆。

“啊?还真有?”杨易也是吃了一惊,似乎有些不敢置信,旋即,心中也是大喜:“前辈,不结金丹,不凝元婴,却是不知如何修炼?”

“修内世界!”

“什么?内世界?”杨易惊呼一声,内心也是‘砰砰砰’的乱跳起来。

“前辈,这种方法应该很难吧?”

“不难,不过想要修炼到大圆满之境,却是难如登天!”真劫说完,也是叹息一声,也不知在感叹什么?

“还请前辈赐教!”

“上古之际,整个天地就在神州大陆上,万族争锋,修炼之道更是多如牛毛,不过,总结起来共有五种修炼之道。

一是神道,收集香火,汇聚信仰,凝神国,以求长生不死。

二是仙道,也就是现在的修炼之道,不过现在的修炼之道与上古之际又有不同,但是,本质上还是相同的。

三是肉身道,也就是体修一脉,这一脉的人个个肉身强悍,气血浑厚,挥手投足间,斗转星移,天崩地裂,他们只相信自己,认为力量达到某种程度后,可以直接打破天地规则,超脱天地,从而来证长生不死。

四是神魂道,这一脉与体修恰巧相反,他们认为肉身是一种束约

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