，无非是军队化管理，平时为农，战时为兵，一手锄头一手横刀弓弩，农闲的时候进行军事训练。住户都集中起来，安排军队或民兵轮流守卫，并设置情报网和预警机制等。
总结来说就是萧去病知道这样做能成功，但如果真要他去施行，其实是做不来的。
看到李隆基就要表态，王鉷赶紧道：“圣人臣也附议。此份计划确实可行，但有一点很值得商榷！”
“哪一点？”
“计划书上说全部的费用都由安西军来出，臣想这应该是来自那批缴获，臣算了算，就算把那三百万金币、四千万银币和全部的珠宝玉石全部用在移民上，还是不够！”
李隆基惊讶道：“如何会不够？”一看到这么多金银珠宝，李隆基总觉得好多好多，移民所费应该还能给自己剩下不少。
王鉷道：“圣人你算，每名去河中成丁都要装备一把横刀，一杆长矛，一张弓，一壶箭。这都是钱，还有此去河中万里之遥，奏疏上雇佣马车驴车运送，还要派军队保护，这些也要钱，还有到河中之后的农具，种子等都是一大笔开销。臣给你算一下……”
听王鉷算完，李隆基想了想，安西军的那些缴获，看起来是挺多的，快赶上大唐岁入的一成了。但每件事情落实下去，确实不够，不但自己想的那一半富裕没了，貌似还要从国库补贴一半。
一想到这里，李隆基就开始心疼了，他现在很缺钱用！
李隆基刚开始时算是个生活非常简朴的皇帝，进入天宝之后，生活慢慢开始腐化，但一直都还算有度。直到重用杨国忠和王鉷这两个聚敛之臣之后，他的生活和用度就奢侈腐化到没边了！
李隆基当快四十年太平天子，各州县府库积累了大量的粮食和布帛。天宝八年二月，杨国忠建议李隆基将天下州县的这些粮食全部卖掉换成布帛，一起运到长安。李隆基参观这些布帛的藏库，见到如此之多的布帛，就不把钱当钱用了。史载——视金帛如粪壤，赏赐贵宠之家，无有限极。
（这里科普一下，唐朝是极度缺乏金银等贵金属的，甚至连铸钱用的铜也不够。所以唐朝货币制度是钱帛兼行，布帛就是钱。直到到了宋朝，在日本发现了石见山银矿，同时又通过海上贸易把欧洲积累的金银全赚了过来，银子才成为了货币。）
杨国忠正是因为这次被看做会理财，会赚钱，加以重用。与杨国忠相比，王鉷聚敛搜刮钱财用来媚上的手段更加更加厉害。他的办法是想方设法苛剥百姓，有一次李隆基敕免除百姓当年租庸调，王鉷说免了租子收点运费吧，结果他收的运费比租子还多。王鉷以各种方法名目敛财取悦李隆基，因此被认为很会理财，能富国得到重用。
有了这两个人帮他捞钱，李隆基因此变得大手大脚，穷奢极欲，挥霍无度起来。享用无度，赏赐无度，但王杨两人再能搜刮，从百姓身上压榨的钱帛却有限度，这样一来，李隆基也经常会感觉没钱用。
现在李隆基用来享乐和赏赐的私库大盈库就差不多要空了，他还想着等高仙芝回长安后，那批缴获能够充盈他的私库呢！
李隆基的想法立刻就淡了，他问道：“那爱卿说应该如何？”
“一户只装备一把横刀，徒步去河中。如此就够了，还有富余。”
李隆基有些沉默，徒步走去河中，几千里的路，壮年男丁倒没什么，但还有老弱妇孺呢，这一路走过去，风霜雪剑的要是多少人，还有这样一来迁移速度肯定很慢，路上消耗的粮食就十分吓人。李隆基又有些于心不忍，这移民河中的计划虽好，却要花这么多钱，如果想少花钱又要死好多人，看来还是行不通！
李隆基看到杨国忠一直在那皱着眉头不说话，问道：“杨卿，你怎么不说话？”
杨国忠赶忙道：“禀圣人，臣认为现在讨论移民河中还为时尚早。臣是在担心高将军这次出征呼罗珊，是在太过鲁莽，太过冒险。之前已竞全功，为何还要孤军深入敌境？以两万安西、天威军和数万各国仆从军就敢与一国相争。之前怛罗斯之战就因为仆从军反叛差点全军覆灭，这次出征呼罗珊一旦战事不利，谁又敢保证仆从军不再骑异心。故此臣忧心不已。”
杨国忠说得好听，他确实忧心不已，但却不是忧心高仙芝被打输，相反的，他忧心高仙芝会大胜而归！
倒不是杨国忠不是跟高仙芝有仇，而是因为杨国忠跟李林甫有仇，而高仙芝和李林甫关系非同一般，到时候肯定会想着李林甫。
之前杨国忠和王鉷都是李林甫的左膀右臂，两人都是皇帝财政人才，主要官职都是御史中丞，但在去年御史大夫（御史大夫是御史台的一把手只有一个，御史中丞相当于二把手有很多个，连高仙芝也是御史中丞）职位空缺出来，李林甫却选择让王鉷升任御史大夫，而没有选他。
因此杨国忠对李林甫怀恨在心，从那个时候起，他就处心积虑想对付李林甫。为此他与酷吏吉温剪除李林甫的势力，他还暗中拉拢巴结在外的藩镇节度使安禄山和哥舒翰，准备扳倒李林甫。
若是高仙芝挟