牲品的几千年传统观念，他就算政治精明不招完颜赵构所忌，结局也决没有好下场。
他越尊重百姓尊重生命，越是品行高尚珍贵，越是异类不能被统治阶层所容。
大家都在尽情当官大爷、兵大爷、钱大爷、地痞流氓土匪豪强大爷，你岳飞竟然不这样干显得我们太坏？敢让我们不能大爷痛快了？那你岳飞就是该死。你不死，谁该死？
笼罩在圣人君子道德光辉下的儒教社会，事实遵循的是相反的一面，竭尽了人性的卑劣丑恶无耻，并且让中国成功保持了全世界最漫长的陈腐愚昧落后残酷丧人性封建统治。
李纲，就在这火热温馨的劳动场面中。
他瞅着将士和百姓那么亲热自然和谐地一起干活，他面色古怪，眼神复杂。
这是他第一次带队来进货。
这种军民和谐一体的场面，他是生凭第一次看到。
以前，他听说过赵公廉的部队和百姓的关系处得是怎样怎样好，听说过沧州军、沧北军，或者统称为沧赵军是如何得人心如何被百姓尊重信任和爱戴，他没来过北方，没机会来，不能亲眼看到，他心里不否认赵廉的厉害和品德之高尚，却也不大信那些传闻。
军与民，相亲相爱，这怎么可能呢？
李纲出身文帅之家，很了解军队是什么、军队和百姓的关系又是什么。
军队，不肆意祸害百姓，这样的军队已经是举世难得的好军了，还相亲相爱？除非那百姓是将士的亲爹娘或什么重要亲戚.....
现在，他看着眼前的场景，终于开始相信了，却也有个疑问纠缠在心间。
凶横霸道的军队为什么和该被欺负的百姓能相处得这么自然这么好？
难道是，边军是恶棍，这些百姓是刁民，两伙人表面是军是民，是不一样的身份，本质上却是一样的，都特么的坏蛋，所以有共同语言才能处得这么来？
无论怎样，他看到了柴进人格和能力上的魅力对边军的巨大影响，终于肯相信能力和人格魅力更在柴进之上的赵公廉确实能把军民搞成相亲相爱.....
这种军民关系不是不可能，只是自己做不到。
以前根本没有尊重丘八或草芥百姓这方面的观念，大宋官员压根儿没那个心。
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