歪了方向，让后世以为道家就是修仙的迷信派。专门耍嘴务虚的纵横家，那也是培养外交官的学派，是当时众多诸侯国的混乱时期国与国之间利害纷争中不可缺少的政治人才。
外国没有孔夫子，没有儒家，难道人家就不懂伦理纲常了？
外国的文明发展得更先进，吊打了中国上百年，到赵岳穿越前还照样活得比中国人不知舒坦得意多少倍......
孔老夫子活着的时候，名声就已经不小了，
毕竟，道德高尚美好，谁不喜欢，但他的成就在当时就不值一提了。
在生产力低下得吓死人，野兽纵横，还有严重的兵灾战乱随时国破家亡的时期，人首要的问题是如何生存如何强大，国家也是如此，道德什么的是次要的，甚至完全可忽略的事情。
那时候，道德高尚的人，常常活得更困苦甚至死得更快。现在也是。
有个故事很有意思。
夫子的故乡鲁国是春秋时期的大国，至少是五强之一，是周王朝的本家，也是众诸侯国中最守周礼乐的诸侯国，有一次打仗，开战了，鲁公站在战车上挥剑大喊弟兄们冲啊，杀光这些不自量力的小B崽子，然而，将士们却不战一轰而逃.......
鲁公气得要死，要杀光敢逃跑的。
孔夫子就问将士，你们是将士，打仗是职责，为什么要弃战而逃啊？这不对这个。
将士们就说，若战死了，家有老父双亲恐无人奉养，要回家尽孝。
夫子就点头赞叹，大善。
孝为人伦第一要则，为尽孝而逃跑，这不能算罪过，甚至相反，是应该赞美的高贵品行。
反正大概就这么个意思，
崇尚周礼的鲁国也是当时唯一愿意接纳夫子学说的诸侯国，夫子因此还混了个官，一朝权在手就把令来行，诛了侵犯他学说利益的少正卯，总算过了把官瘾，然后，讲儒的大国鲁国，也可说是鲁民族，就成了战国初期最先灭亡的诸侯国。
那时，秦国还仅仅是西荒的小国，虽已经露出强霸之势，但尚且不足道。
以儒治国在那时就已经证明了治内貌似不错，大家都友善有礼，多好啊，而对外就是渣的亡国灭种祸根本质。
在赵岳看来，夫子的真正珍贵之处，也是最大的贡献是他打破了教育垄断，开创了私学先驱，孔夫子教条中最宝贵最伟大的是”有教无类，因才施教“八个大字的教育思想，可惜，后辈只想以道德说事绑架政治谋利，抛弃了这个最珍贵最要紧的思想宗旨，在历史上实际起到的作用仅仅是推动了民族扫盲，也就是仅仅提高了民族的识字率。
当然，只此一点，夫子的贡献已经足够伟大了。
可是，夫子创立的学派带给中华民族的危害更大，而且后患无穷。
自北宋开始，儒家发力终于成功绑架了政权成了左右国家与民族命运的国教儒教，搞得南宋末崖山几十万军民不得不悲壮跳海自绝以逃避蒙古人的残暴追杀，小孩子都无知地跟着跳啊，襁褓中的娃娃都被父母抱着一同沉入无情的大海中，那时正统的汉人已经亡国灭种了，史称南宋之后再无中国。
再以后的事，不提也罢。坑不了外国，只会坑本族本国人。你我房奴，黑心开发，也是儒教延续的威力。
儒教披着礼仪廉耻的华美神圣外衣，干的却是绑架政权专门为一小撮人谋利的黑心事，核心就是凶残无耻垄断利益。
当年，吕不韦贩卖国君，把生意之利做到了极点，传为商人经典，引得无数人赞叹羡慕.......但下场悲惨。
儒家显然玩得更高明，吸取了教训，不再玩吕不韦那种单打独斗把利益只归于一人享受，那样享受的虽最大最风光，但抗风险能力也太差，只皇帝或什么要员的一个念头，一切就玩完了。儒家是培养和搜集全国最聪明的人和最有势力的阶层的人组团，构成国家必须的人才团和最有势力不可得罪的团队，绑架政权，以团队的力量全面操控皇帝与政权来获利，并且利用绑架与操控的权力强行把全天下的人都绑架在儒家上，让儒家子弟和万众成为一体，不可分，自然也不可被皇帝什么的大权威者一动念头耍强权暴力就能消灭掉，终于把生意真正做到了最大最暴利，却最稳最有生命力。
生命力强到什么程度呢？
佛教进入中国，迅速发展普及到惊人规模，寺庙多得比孤儿院什么的多不知多少倍去。真正需要人们慈善帮助的能得多少赞助？而寺庙却是生意兴隆，收入惊人，大小官僚贵族都争先恐后虔诚大把撒钱，却对可怜的孤儿.....不愿意瞧一眼。也就偶尔需要政治作秀的时候才会露露面，讲一大套空话套话，公款意思意思，拍拍屁股就走了。
佛教能立住脚并如此牛逼，正是核心理念实际上是和儒教相同的，都是最能感动人，人最愿意听的慈悲旗号。
也就是说，中国人有那种最结实最可利用的人心精神文明基础。
这种入侵真是简单得不能再简单了，轻松有力得不能再轻松有力了。