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第106节逻辑闹剧(2 / 3)

发达的既得利益者意识到这其中的猫腻和险恶,无不大惊,立即心照不宣纷纷弃下高家丧事甚至变了嘴脸。

高家失势,没用了。和本州一把手作对,无疑是自找难受。

想保住家中财富势力,想以后继续在泰安作威作福,就得当机立断切断和高家的友谊,靠向知州一党。

此时可讲不得风度道德。

于是现场就更热闹了。

雷都监先是被骂得尴尬冤枉,却百口莫辩,后却是得到异党的踊跃支持帮反驳而得意,初步尝到了高通判死掉的妙处。

高夫人则气疯了,越发夹缠不清撒泼大闹不休,差点儿把雷都监抓个满脸花。

他们闹得欢实,却不知在高夫人惊慌带着家中爪牙去衙门处理丈夫的事,造成后宅一空时,家中秘藏也跟着没了。

没错,弄死通判官父子确实是个预谋,有人为。

为的人正是赵老二在高盛客栈昨晚上亲手抓到的两小贼。

具体布置蛇的是那个胆大的男孩子,叫小草,总这么自称和被人叫,全称其实是叫草上飞。

小女贼叫小雾,全称叫雾里飘。

这两名号一听就不是什么正经好人,肯定是轻功高的绿林人氏,是飞贼的可能性极高。

小草和小雾的轻功和偷盗技术确实了得,杀人搏斗刺杀以及反侦察技术也不低,年纪虽小却已经是大盗的范畴。

他们以兄妹相亲想称形影不离一同讨生活,但并不是亲兄妹,而是师兄妹,小情侣。

他们的师傅是个迷信思想极度严重的武艺高手兼神偷老贼。

这种迷信在宋代不稀奇。

迷信鬼神,坚信报应轮回,老贼很担心当贼作孽而死后被地府判官判为下世转生为畜生,所以一生信守自己那套侠盗原则,即专祸害该受惩罚的坏蛋,但弄钱只自己悄悄花。

他并不搞劫富济贫,不为别人花一个大子。

他把偷盗甚至杀作恶多端的有钱人视为代天行善,是积阴德,偷的钱财则属于他辛苦的劳务报酬,并坚信这符合鬼神要求。

他觉得自己天生就是当大盗的料,所以才学到这一身本事,所以此生也是天生以作贼代鬼神出手惩罚阳间恶徒的。

很神圣的使命。

这样的使命自然要有人继承下去,让他即使死了,仍有人代他在阳间积阴德。

这对继承他神圣使命的人也是有好处的。

小草和小雾都是孤儿,父母都死在数年前的那场大旱绝收以及官府虚假赈灾中,一个四岁一个三岁被老贼相中收养了。

老贼有独特的人生观,对收养的两徒弟也独特,生活上比亲生父母还上心,尽可能周到体贴,还努力教导读书,很慈祥慷慨,但偷这方面就是另一个极端,教导技术和他信守的那套原则极其冷酷严格,凶如魔鬼,安排盗窃练手同样铁石心肠。

两孩子五六岁起就已经算得老练小贼了,并逐步担负起老贼的花销,并且成了和老贼一个模式的贼。

对师傅的感觉,两孩子在感情上是复杂说不清的,既高度敬爱亲近依恋信赖,又非常畏惧厌恶总想逃跑离开。

今年几个月前,老贼突然说他大限到了,带着两孩子去了准备好的深山中隐居等死,其实是早年行窃遇到高手阻拦被打成内伤,年纪大了压不住伤势,感觉要死了才说得那么神秘,结果很欢实地隐居几个月后才突然挂了。

两孩子被从小洗脑也迷信鬼神报应,隐居其间很是用心照顾老贼,师傅死后又伤心欲绝地按嘱咐把老贼埋在指定地点。

没有墓碑,没有金银珠宝随葬品,没有坟丘,只有高档棺材一具深埋。也不必守灵。

生为贼,讲究的,死是不会留下墓地印记什么的。不然引人偷让人唾弃吗?

老贼坚信自己的三观,死前满脸幸福微笑,自信满满说他下了地府一定会得到阎王爷的赞许,下一世一定会大富大贵。

处理了师傅的后事,隐居地的食物储备也没了,两孩子必须出山谋生。

这一离开,伤心和失去亲人依靠的强烈失落感也随着踏入社会而迅速消失了。两孩子又感觉没了老贼的轻松自在。

他们不知道他们的隐居时段无巧不巧的刚好避过了今年这场移民狂潮和可怕动乱。

迷信的老贼也许真有什么灵感,或是得到过鬼神的提醒,是有意精准安排了隐居和死亡。

谁知道呢。

两正少年活泼的孩子不会想那么多,在深山中对外界的事什么也不知道,只是惊讶这一进一出,世界居然大变样了。

原来熙熙攘攘,甚至摩肩接踵的居民不见了。常住的那个镇上熟悉的邻居也绝大多数消失了。到处是荒村空房子。

两孩子很是惊奇。

但社会大事不是孩子关心的,更不是贼关心的。

然后,两小家伙就不在意地开始流浪天下,继续按师傅教的原则以偷罚恶并谋生,并很是快活地发现世界这么一变给他俩‘公费’旅

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