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第八十一话 归一转生(2 / 3)

度化。

更何况……想要度化他,这只是异想天开。

“我用不着你拯救,而且……你根本就拯救不了我。”易哲冷冷的说,“抵达觉悟的人,你还是老老实实的去救这个世界,履行你救世主的职责吧,至于我,你想都别想。”

“又为什么要一定背负着这些呢,生存却可以从苦恼中解救出来的路,为什么不去选择呢?”觉者缓缓的问。

“平了七情六欲的人类,近似机器,而矛盾的是,自己已经没有了感情,却要履行去拯救别的有感情的人,我倒是想问问这里面是个什么逻辑?”

“当局者是最彷徨的,痛楚、幸福、**都是人生的过往云烟,清净才是生命的原初。”

“不见得吧。”易哲抖抖烟灰,沉声说,“自觉、觉他、觉而有情,缺一不可才是觉者。”

“另外,成了你这样子,我还真没发现有什么好的。”

“但你的那些好的,如今都成了恶的,缠绕着你。”

“也不全是,春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪,哪里有酒不好喝,哪里有烟不好抽?”

觉者摇摇头。

“樱有凋谢,星有消逝,月有残缺,雪有消融,世界也在重复着缺失到圆满,在循环中寻求解脱,你又为什么会把这些看成好的呢?”

“那你就有把握救的得了我了?”易哲笑着问。

“我正是为此而来。”

“你有点太霸道了吧,顿悟之人。”易哲收起了笑意,直视着他,慢慢的说,“佛是人不是神。”

“传释迦牟尼来到世间的第一句话是‘天上天下,唯我独尊’,但那个‘我’指的不是他自己,而是全人类的每一个人,人在宇宙中是自己的主宰。”

“不错,众生是梵天,梵天就是众生。”觉者点头。

“释迦牟尼说法四十九年,谈经三百余次,指的是‘成佛之道’,自己创造最圆满的人格和智慧,但这条路是要自己去完成的,佛不过是引导他们。”易哲的语气有些尖锐。

“不错。”觉者又点头。

“那么……佛又什么时候说过,‘学这个就一定能会被救了’?”易哲盯着觉者,“佛还是真平等者,人只是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命任何人和超乎任何人。”

“吉祥富贵、成败荣辱都取决自己的行为,赞美与讴歌不能离苦得乐,换句话说就是……没有人能提拔我上天堂,也没有人能推我下地狱!”

“你认为你有资格救我,也有能力救我。”易哲淡淡的说,“只是因为你想救我,才会出现在这里。”

“但这是一种傲慢,正如你超乎了我的态度来审视我。”

“所以比起觉者来讲,我倒是认为,你更倾向于因觉者的使命或是经历而聚集起来形成的英灵。”

“那么于是又绕回来了。”

易哲丢掉抽完了的烟蒂。

“英灵与英灵之间,在圣杯战争这个舞台上,存在的就只有厮杀,你确实没有敌意……但是你的度化,就等于判处我的终结。”

“说到底,最后不过还是要打一场而已。”

他的话在这处后山高地上回荡,觉者没有再回答他,被大力的反驳,他也没有生气,也没有遗憾可惜这个人有着这样的见识却依旧沉沦,只是沉静了片刻之后,直到身边的人都露出杀意了,他才说。

“我,能救你。”

到现在都还说着这种话么?易哲已经不打算再跟他讨论了。

“那你就试试吧!”

炫目的圣光突然就从易哲的身旁炸开,连他这个才说完‘那就试试吧’的人都没有反应的过来,被那掀开地皮的狂风给吹到了一边,冷静下来后,才立刻展开了斥力的天征领域,周遭被清理出了绝对的真空。

他这才看向已经漂浮在空中盘坐的觉者。

而在那背后闪烁的光芒中,隐隐浮现着一圈又一圈的光之轮,那与圣王持有的七个宝物是同义,那样的姿态,令人联想到彩虹,而沐浴在其中的觉者,也无比贴切着神话故事中,那能挽救席卷世界灾厄的救世主。

然而易哲除了眼角一抽以外说不出话任何话。

那毫无疑问是宝具,而且是威胁极强的宝具。

一言不合就直接开大招?!王炸之前都不带丢点对三对四的啊!

归一转生()

等级:ex

种类:对人宝具

距离:零

最大捕捉:一人

转轮圣王的最大展开,究极的对个人宝具,将匹敌于人类创生之道理的能量仅仅集中在一个人的身上,让其从痛苦当中解放的最终解脱。

人类的历史越是延续,其版图越是扩张,伤害就越大的强大,理论上,地球的人类没有人能经得起它的攻击,对非人之物伤害薄弱,对存在的规模远超人类版图的人也无法彻底的拯救。

只要是有生命的——人类就绝对无法抗下的最终判处。

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