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第一百六十九章 打虎棍法(1 / 4)

许归嘴角露出了笑容,高兴地说道:“没错,是打虎棍,是打虎棍,这就是我爹的打虎棍。”

“什么打虎棍啊?”易丹问道。

这时,辜小丰走过来,看到许归手中的打虎棍后,说道:“没错,我也记起来了。当初传授我棍法的那位前辈,他手里就是拿的这根棍子,只是不知道这位老前辈,他现在在何处?”

许归听辜小丰这样说,忧伤的思绪涌上心头,他轻轻地抚摸着这根打虎棍,抑制不住对父亲的思念。但他没有回答辜小丰的问题,只是想再次确认昨天在海上看到辜小丰使用的那套棍法,是不是自己父亲传授给他的南少林打虎棍法。于是许归对辜小丰说道:“小丰大侠,我有个不情之请,不知你能不能答应?”

“许先生,干嘛这么客气啊。你们都是易姐姐的朋友,有什么吩咐请直说好了。”辜小丰爽快地说道。

“那好,我想请你能不能再使出,当年那位前辈在这里传授予你的那套棍法让我瞧瞧?”许归说道。

小丰爽快地说道:“好啊,当然没问题了,小事一桩,看好了。”

说罢,辜小丰便抡起手中粗重的舂米棍,开始有模有样地耍起了那套棍法。

许归在一旁,仔细观察辜小丰的每一招式。越看,心里越是明了。于是开始跟着小丰耍棍子的节奏,念叨起来:“翻身双虎毙,棍扫群虎头。虎扑自下击上冲,飞身旋打落山顶。蛇打七寸虎拔牙,老虎屁股摸一把。棍落敢与虎谋皮,调虎离山猛击打。”

辜小丰听着许归的口诀指示,更加敏锐地完成了自己的招式。收起棍子后,辜小丰高兴地问道:“许先生,你怎么知道我这棍法的要诀啊?”

许归问道:“你可知道,你耍的这套棍法叫什么名字吗?”

辜小丰得意地说道:“我知道啊,叫‘打虎棍法’。当初那位前辈曾告诉过我。”

许归道:“对,但也不全对。”

小丰问道:“什么对,又不全对?当初那位前辈就是这样告诉我的啊,怎么会又不全对呢?”

许归道:“这套棍法的全名,应该叫做‘南少林打虎棍法’才对。”

易丹走上前问道:“南少林打虎棍法?莫非就是当初协助唐太宗平定天下的少林僧兵南下闽地,所创建的南少林寺的棍法?”

“没错就是嵩山少林的僧兵,南下莆田建立的南少林寺。这套棍法就是南少林打虎棍法。”许归说道。

佑铭好奇地问道:“师姐,你又是怎么知道这些的啊?”

易丹道:“师弟,你忘记了吗?当初有一位少林师父曾教我武功。”

“哦,对了,我想起来了,就是你的那位羊师父吧?这些是他告诉你的?”佑铭问道。

“是啊。不过许先生,在下曾见过少林僧人使的少林棍法,和刚才小丰兄弟使用的棍法,好像有许多不同之处。这少林棍法讲究的是轻快无形。而小丰兄弟使的这套棍法,却是刚猛异常。虽然看上去笨重一些,但招招都能直击敌人要害。请恕在下直言,这好不太像是佛门慈悲的武功,倒更像是江湖上的功夫套路。再说了,江湖上也没有听闻过有什么南少林打虎棍法,这一套武功吧?”

许归道:“没错,易姑娘果然是行家,一眼就看出了区别。其实这南少林打虎棍法,虽然基本路数是出自少林棍法,但是后来经过人为改变,才变成了现在这个样子。因为是世代单传,所以不曾在江湖扬名。”

辜小丰饶有兴趣地说道:“原来如此,这套棍法,我练了这么多年,确实还不曾知晓这棍法的来历。能不能请许先生你细细讲明?”

许归道:“说起这套棍法的来历,还有一段很长的故事。得从哪里说起呢?就从大唐玄宗年间说起吧。”

辜小丰丢下笨重的棍子,好奇地看着许归,期待他即将讲的关于自己棍法来源的故事。易丹与师弟佑铭俩人,也用期待地眼神望着许归。

接着,许归看了看手里那根父亲留下的铁棍,开始将父亲的故事娓娓道来。

“开元二十九年,唐玄宗平定了东鲜卑利亚,整个东北各部都归顺了大唐,成为大唐天下的一部分,也包括那孤悬冰海的窟说部岛(窟说部岛,即今天的外东北库页岛)。”

易丹插话道:“嗯,我知道这个事情,这件事情,听风堂当年也有参与立功,江湖上的人应该都知道。”

许归道:“没错。大唐开元三十年,在窟说部岛对岸的郡利部落里,有一个叫做‘郡利铁萨’的年轻的男子。他早就想南下唐地走走看看。趁此天下统一的机会,他便一路南下,越走越远,最后来到温暖湿润的南方闽地。在那里,他爱上了一个漂亮唐人姑娘,于是便想落脚安家,不再回那寒冷的北方。但这个叫郡利铁萨的小伙本是北方胡人,不太擅长种田和打渔,见闽地也有许多豺狼虎豹,飞禽走兽。于是习惯了打猎生活的他,拿起刀斧上山打猎为生。一次,他追着一头山羊一路往南来到了莆田县境内的南少林寺附近,碰到一个南少林弟子正在耍少林棍法。于是开始对少林

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