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第344节 宗师往事(1 / 2)

这位已经埋身黄土中的猎魂宗师裘天成的事迹,墨云也在那本书中读过,其中有一篇文章专门讲他,讲裘天成出生于神武星球海拔最高的高原上,是一个雪山部落的人。他母亲是那个雪山部落的酋长。

由于他们的部落生活在有“星球之巅”之称的雪山上,终年白雪皑皑,纯净安宁,是离天最近的地方,魂灵升天的地方,所有神武星球的居民,都将它作为死后最佳的去处,认为只要到了那里就可以让自己的魂元升天,免遭地狱之苦。所以,每个人年老后,只要有经济能力,就会组织队伍,送他登临星球之巅,在那里度过人生最后的时光,然后逆雪飞天,以登天国。

所以,裘天成的母亲、雪山部落的酋长,就命令全部落的人给那些到此等死登天的人送食物,做服务,以换取部落必需的生活用品。

裘天成幼时便时常跟着母亲和雪山部落的其他孩子一道,为那些濒死的人送食物,送被服,送饮用水,长期接触各种肤色、各种长相的濒死者,不像普通孩子那样害怕濒死者。

在这些濒死者中,有一部分是来自世界各地的魂教信徒。

他们都是神武修行者。其中有一位濒死的神武老者,是一位无儿无女的孤寡老人,在死亡即将降临到他身上时,看见裘天成跪在雪地中给他暖手,心里颇为感动,便告诉裘天成一个秘密,说他可以将平生的修为传输给裘天成,只要他给他磕三个响头,认他为义父就行。

裘天成虽然年纪不大,只有十二三岁,却也知道神武元力是个好东西,能够提高他的攻击力,帮助他打败雪山中的怪兽猛禽,过去想拥有这种神秘的能量,却因部落信息封闭,无法学到,不知其修炼之法,现在突然有人愿意将平生的元力无私的传输到他体内,使他不劳而获,自然高兴不已,当即就伏在雪地里,朝着睡在睡袋中的神武老者磕了三个响头,喊了一声义父,用这种方法得到了那位神武老者毕生的修为,一下便拥有了数十年的神武元力,成为整个雪山部落唯一掌握神武战力的人。

每当雪山部落在夜里碰到怪兽入侵,在下午遇到猛禽袭击,他就用那老者传输给他的神武元力帮助他母亲、部落的酋长杀死怪兽,既保卫了部落的安全,也使部落的人有了充足的肉食,成了部落里人人夸赞的捕猎高手。

那些在雪山扎营居住的魂教信徒,不愿意自己死后身体马上被烧掉,要求给他送葬的雪山部落居民,将他的身体悬挂在雪峰上的树林里,制作成冰人,保全尸体。

一次,裘天成与大家一齐,将一位已经断气的神武者送到最高的雪峰树林里,悬挂在树枝上,发现那名神武者的身体里有一股汹涌的元气在奔走,便试着用义父教他的导魂术,一手抵在那人脚底的涌泉穴,试图将那股元气吸到自己体内,变为自己的元力。

不料,当他的掌心内缩时,那位已经死去的神武者体内的元气竟然真的冲进了他的身体,只是,那股元气只在他体内呆了数秒钟时间,便自他左掌掌心,经过左手臂,胸脯,右臂,冲到了右掌掌心,然后就消失了。

他这才发现,他的右掌正搭在死者的孩子身上,而他吸入体内的元气正是经过他的掌心,转输到了那位孩子身上。

他发现那孩子无意识接受了这股元气后,整个人的精气神都发生了很大改变,不但不再害怕寒冷,力气也增大了许多。

他意识到这种方法能将死者的元气导入活人体内,帮助活人提高神武元力,便在后来的工作中用这种方法帮助死者的亲属,吸收逝者体内的元气,使逝者数十年的功力不至于随着生命体的腐朽白白消失,并教会许多部落居民使用这种功法,从而创造出一种新的行当,并将这种行当称之为猎魂师,将这种功法称之为猎魂术。

由于猎魂术能够将前人的神元功力传输给后人,后人能够从前人那里获得数十年的修炼成果,缩短自己修炼神武术的时间,短时间内就能使人成为神武高手,所以,一经创立,便获得了许多人的追捧。

很多人惊艳这种功法的奇妙,来找裘天成产,来拜他为师,可是,裘天成却固执地只将这种功法传授维护事他部落中的子民,绝不专,以这种办法,使部落居民拥有了一种别人都不可能具有的独特功法,成为了部落为部落外的神武修行者服务的独有工具,形成了一种垄断。使得那些欲将自己的神武元气传之后人的神武者,和欲继承前辈人的神武元气的后生,都必须到雪山部落,找雪山部落的人帮忙,才能完成这个目标。

于是,雪山部落的人便把这种帮助发展成为一门生意,专门帮助神武者传继神武元气,赚取钱财,牟取暴利,创下了巨额的财富,过上了无忧无虑的生活。

由于裘天成对雪山部落贡献巨大,到了裘天成十八岁那年,雪山部落的老酋长,便欲酋长之位传给裘天成。可是,裘天成却不屑于做雪山部落的酋长,反而在成人礼后,带着一帮忠实的跟随者,偷偷跑下雪山,一路向东,来到神武星球人口更为密集的中部七国之地,在那里创立了一个猎魂服务机构,广交世家大族、名门望族,成了各地神武者争相结交的

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