古神？
后裔？
听到杨道爷这句话，除了杨死之外大家全都惊了住，古神竟然还有所谓的后裔？
见我们全都面露惊色，杨道爷微笑着说：“你们有必要这么惊讶吗？别忘了，连上古天地伏羲都在人间留有后裔，其他古神为何不能？”
他这话说完顿了一下，环视四周又说：“不过，这些古神的后裔，和天帝后裔多少有些不同，天帝后裔为天帝血脉流入人间、所传承下来的天帝陵守护者，而这些古神后裔长久以来生存下去的目的就只有一个，就只是单纯的活着……”
“活着？这对古神族的后裔来说，应该不是什么难事吧？”我问。
杨道爷却摇了摇头，答道：“虽然在道门的古籍记载之中，对于地仙这一物种的提及只不过是只言片语，但是却有涉及，我曾经在师傅传授的典籍中看到过，也听恩师张碧清当年亲口提及过这一物种……”
杨道爷说到这里，杨死也点了点头，又接话说：“没错，我最初了解这地仙时，也是通过恩师张碧清的指点，后来入魔后我成为了巫鬼教教主，并且开始对神秘的龟山展开彻头彻尾的研究，最终在突破龟山麒麟窟隧道后发现数块龟山时刻，其中就有一块石刻，详细描述了‘地仙’这一神奇的种族……”
杨死皱着眉头叹了口气，才又接着暗淡地说道：“说起来，这种族确实可怜。传说屠神之战并非是一场战役，而是一场战争，一场历经历史长达三十余年的战争，从大禹治水前期开始明修栈道暗度陈仓，名义上为治理水患而筹备人马武器、并且四处联系一些古神为自己效力，其实真正的目的只不过是想要推翻当时处于统治者地位的古神们……”
杨死一边带着我们往前走，一边源源道来，他说，将巫鬼教在麒麟窟内发现的龟山石刻上的内容连接起来，他已经了解了屠神之战前后的大部分历史，那时候，虽然自炎黄崛起之后天下太平、万民归一，人间终于在久经战火之后终于渐渐得到了祥和宁静，而人间的领导者更世代相传，掌握了管理人间的大权，但这所谓的‘大权’只不过是古神们利用人类来制约管理人类的工具而已，实际上凌驾于人类之上的，仍然是那些高高在上的神魔异兽。
人世九千载，自古至今世人逢神拜神、遇佛拜佛，说也可笑，这三拜九叩的虔诚叩拜，最终却因奴性而来，何为奴性？为奴之性；奴性从何而来？曾为奴，而成性。
杨死是这么说的。
后来人类开始反抗，尧传为于舜帝，舜帝在位时人类对自由的渴望已经逐渐膨胀，因此在舜帝的鼓动之下，大禹与其父辈开始着力于寻找方法对抗古神，将人类从奴役之中解脱出来。
禹父名‘鲧’，崇伯鲧，按照龟山石刻上对于那段消失的历史的描述，他才是屠神之战最早的发起者。
早在鲧领舜帝之命治水之时，已经开始筹措势力人马意欲推翻古神异兽们的统治，然而因方式不对，最终非但没有成功，反而惹得神魔大怒，最终为评定天下神魔怒气，大舜忍痛杀死手下重臣‘鲧’，名义上是怪罪其治水失败，其实实际上是以死谢罪、献媚于神。
鲧虽然没有成功推翻神魔，却挑起了这场旷世战火的苗头，后大禹继承父位，开始接受‘治水’的使命，他吸收父亲最终失败被杀的前车之鉴，最后发现父亲鲧之所以未能成功推翻神魔，最根本的原因在于父亲着重寄托于人类自己的力量，也就是他只顾着集结人间的向往自由之人，去与那些相对来说无比强大的神魔对抗，简直就是以卵击石。
于是大禹想到了一个新的方法，他故意去献媚于那些混迹人间的神魔，去了解所有神魔异兽的特点与把柄，随后假借‘人类力量渺小、祈求上苍天神协助治水’为名，将古神族的神魔异兽中一些心性善良、怜悯人世的神魔收为己用，并渐渐去同化改变他们，使得对方开始听命于自己，这样一来，神魔之战以神魔对抗神魔的形式终于初期完成。
随后再加上大禹所指定的种种计划，在‘治水’的过程中暗度陈仓，寻找到神魔弱点后将其逐个击破，再加上神魔之间本身不合，终于，大部分神魔被大禹以计谋离间，那场战争被挑到了制高点……
对于这一点来说，大禹确实是个上古年间极其出色的野心家和阴谋家，他施展了很多杀人诛心的计谋，比如利用应龙对人类的怜悯之心去杀死心爱的女魃，又将心灰意冷、万念俱灰的应龙永久地流放于龟山之中守护麒麟窟，但不得不说，他同时也是那个年代最为出色的智者，正是他一步一步长久的铺垫，才为人类迎来了最终的胜利和真正自由……
当大禹觉得时机已经成熟之后，他又将那战火直接挑到了白热化阶段，利用手下所收服的神魔大肆诛杀神魔中的‘反抗者’，而这时残余的神魔也终于意识到了此时处境的危险，于是它们开始学着团结起来，即便不想这样，即便互相嫌弃，即便貌合神离，但那已经是它们当时唯一的突围之策。
但一切都晚了，它们醒悟时天数一定，再也无力反击，再加上创始者为保人间不惜以命困住