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第1070章 寻找宿主(1 / 2)

挣脱出囚牢后,庄子幻化成空气,漂荡在人间,无处不在。正如他的影响力一样,在大周天下,平均十个人中就有一个人知道他庄周庄子。

在他的愿力作用下,墨家分坛的地动并没有造成人员伤亡。

这是一次小范围的地动,是因为地壳运动造成墨家藏经洞内的变化,才彻底塌陷的。更主要的原因,是墨家当年开发出来的通道,影响了地壳结构,才造成塌陷的。

当年的墨家,找到这处地下溶洞后,开发出了许多通道进入溶洞之内。结果!把地壳上的接缝处全部掏空了。藏经洞上面表面上是一座山,其中是一座没有根基的山。正是因为这个原因,才造成了过早地塌陷。

还好!庄子早已把藏经洞内的重要古籍都搬了出来,流传到民间去了。藏经洞内,除了容儿与杨青儿的尸骨外,已经没有多少重要的财物了。

当年卖儿藏在洞内的金银珠宝玉器,都被两人化整为零地拿出来救济儿孙后代和周边的人了。

庄子并没有进入真正地心界,而是!游荡在大周天下。因为他是真人体,心界中的一般人物是拿不住他的。在心界中,大多数人是意识体,是通过别人接引而进入心界的。而他!是通过修炼道家心法,感悟了人生,成为真人体的。

他不愿意进入心界的一个原因,就是他要夺舍肉身。

他已经没有肉身了,可他有意识。只要意识存在,他就没有死。只是!他无法再幻化成原来的形象了,不能再幻化成庄子了。因为!这违背了天地法则。

因为!人的寿命是有限的,这是天地法则,任何人无法违背。

所以!他要想存活在人间,就必须夺舍他人的意识,占领他人的肉身。

不!用心界的话来讲、用现代语言来讲,就是要通过你的影响力来影响某个人,让这个人变成另外一个你。

就跟父母长辈教育子女后代那样,他们希望子女后代能够按照他们的想法,他们的人生观、世界观和宇宙观去生活,成就他们的人生。

其实!世人都不是自己,都是父母长辈和别人的影子。因为!我们受父母长辈和别人的影响了,我们被强制接受了父母长辈和别人的人生观、世界观和宇宙观,我们没有自己。

其实!世人都是影子一般的人生,依附于他们的思想观念而活,没有自己。

心界中的人物,其实并没有真实的人物的,其实都是某些人的意念。用现代语言来讲,就是某些人的思想。这些人的思想流传下来了,影响了一代又一代人。

你的思想接受的人越多,就说明你的影响力越大。

所以!思想无论是正确地还是不正确的,只要有人接受,都有市场。

杨朱曾经说过:修炼魔道的人,他们的影响力往往比修炼正道的人更强大,影响力来得更快。

所谓的“流芳百世”却不如“遗臭万年”,就是这个道理。

对于那些头脑简单的人,他们往往看到的是现实,而看不到未来。他们看到的是眼前,看到的是事物的表面现象,而看不清事物的本质。

所以!有许多人都喜欢修炼魔道。因为!魔道来得快,见效快。对某个人不满,就立马把那个人杀了,多么地痛快。这就是受魔道影响的人,有立竿见影的效果。

庄子不愿意去真正的心界,还想重生,自然是引起了心界中的某些人物不满。自从他没有了肉身后,心界中的魔道人物就想方设法来“抓捕”他,让他永远进入心界,跟他们一样,通过间接影响力来影响现实生活中的人。

这可不是开玩笑地!直接影响力与间接影响力,两者之间的差别太大了。直接影响力比修炼魔道影响力来得还要快,能够让你的影响力快速并膨胀式的增长。

由于庄子是真人体,所以!心界中的每次抓捕,最终都以失败告终。

每次的抓捕,人间都会有一场战争发生。

时间在不知不觉中过去,庄子虽然没有被抓捕到真正的心界中去,但他也一样没有寻找到宿主。他虽然找到了寄宿的对象,可他却无法彻底地控制一个人。

当年的伍公公就是一个例子,他舍弃了自己的肉身后,寄宿在黑衣护卫的身上,结果!他失败了。

伍公公不但没有成功,还因此被心界中的人物控制,最终灰飞烟灭,从心界、从世人的记忆中消失。

现在的庄子,他想重生到某个人身上,完全控制这个人。结果!一直没有成功。

根据大周目前的形势,庄子还是看好秦国的。秦国越来越有一统天下的可能,他试图控制当今的君王,结果!一样失败了。最后!他施展出自己所有的影响力,来了一个遍地开花,去影响秦王身边的某些重臣。

不能控制一个人,但我可以影响一个人。

结果!初见成效!

又经过几十年的战争,饱受战争之苦的世人,渐渐地悟道了,觉得诸子百家中的道家才是真正人生哲学,至理名言。

人生得意的时候信仰的儒家学

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