两使臣还想说：你这人真是！你？你说你？我们大王看得起你，才让我们来重金请你为相。你要是当了楚相，你就可以告别目前的生活了。你也就不用装比了，你就可以大大方方过着富人生活。你现在过的是什么日子啊？是穷鬼的日子，是别人瞧不起的穷鬼日子！你？你以为啊？
两人大概地知道了：庄子家里有银子，只是他装比装穷，过这种穷人一般地生活。要是庄子答应去楚国做官，就一下子做人上人，过高官的生活，享受高官厚禄。光宗耀祖事小，还能庇荫子孙。
可是！见庄子说得那么明白，他们又觉得无话可说。
庄子他说他宁愿做那只爬在泥巴里的乌龟，也不愿意做楚国祭坛上的那只看上去很荣耀、很尊贵的死乌龟。
庄子认为：活着比什么都好！
庄子为什么不当官呢？
并不仅仅是因为他在宋剔成面前发了誓言，“永远不做官”。而是！他看到了当官并不是自由地。
官位只是君王的摆设，只是君王的棋子。当你不能为君王所用的时候，就有随时去死的可能。当你违背君王的意愿，不愿意做君王的棋子的时候，你也随时有死的可能。
当你巧妙地周旋在君王面前，或者！明哲保身的时候，你这个人虽然是个官，可你这个官跟那只祭坛上的神龟又有什么不同呢？你就是一个活死人，你失去了做人的自由、人性的自由。
现在的庄子，表面上很穷，可他却有自由。他可以想编织草鞋就编织草鞋，想钓鱼就出来钓鱼，多好啊！而他们这些当官的，从楚国偷偷地跑到宋国来，在这个乱世中跑来跑去，又带着那么多金银玉器，是非常危险地，死了连个尸骨家人都找不到。
可是？就这么回去了，真的无法向大王交差。
自己这差事办的，不能说把重金送给庄子了再去庄子家里要回来吧？要是那样！不是来请庄子去楚国做官了，而是来得罪庄子的。要是这样地话？他们回去是要被杀头的。
“寡人让你去请庄子，你们怎么能得罪他呢？你们一定是奸细！拖出去！砍了！”
可是？这金子银子都送了，人没有请到，也一样无法交差啊？
“你们走吧！我不要你们的重金，也不怨你们。不收你们的重金，不去你们那里做官我心里平衡。收了你们的重金，而不去做官，反而是我庄子的不是了！我不是那种贪利的人！走吧！”
两人听了，又趴在地上磕头，说道：“这是大王送给你的！我怎么能收回去呢？不管你去不去楚国做官，都是大王送给你的。”
两人嘴上是这么说，可心里清楚，就这样空手回去是无法向大王交差的。可不这样做又能如何呢？大不了这笔重金我们两人赔了。相信大王不会让我们两人赔吧？我的个天啦！这是要倾家荡产的啊！
“你们？你们？唉！”
见两人那个脓包样，庄子摇头叹息道：“其实！你们并没有空手而归。你们回去就把我们这几天的谈话内容告诉大王，大王不但不责罚你们，相反！还认为你们做得很好！”
“这？”
“呜呜呜！”
见这两人还不是那么坏蛋，对他们的大王还是很忠心的，庄子又同情起来。
要是坏蛋或者是脑袋不好使的家伙，他们可能宁愿死也要把重金收回去了。
直接要回去是不可能了，但是！他们可以采取缠的办法，缠得你烦了，自然而然就把聘金退给他了。这样！他们回去就不再受到多大地责罚。他们会说：是庄子死活不要聘金，我们才收回来的。我们与庄子的关系很好！他就是不愿意做官，没有得罪！没有得罪！
要是直接要回去，那就是傻比。楚威王要是派这样地傻比来请庄子，可见楚威王的智商就有问题了。
春秋战国时期，不！在很早以前，华夏先祖就很注重人才，注重贤名什么地。他们是不可能得罪像庄子这样地（无党派）大才地。
如果庄子有立场，站在谁谁谁的立场上帮某个君王说话，那么！楚威王就有可能把聘金想办法要回去的。
对于那些不愿意做官的人，一般君王和重臣，都会跟你套近乎的，说自己跟谁谁谁怎样怎样、如何佩服什么地，以此来博得贤名，往自己脸上贴金。
见两人大哭，庄子收回钓鱼竿，把两人叫了起来，教两人回去怎么向楚威王交差。
两人得到定心丸后，又趴到地上给庄子磕头。然后！挥泪而去。
庄子收了钓鱼竿，抱着儿子杨湖，一念之间就回了家。
家里，卖儿在哭泣。
“呜呜呜！他爹！呜呜呜！他爹！呜呜呜……”
卖儿把院子门关了，把堂屋的门也关了，坐在堂屋里面哭。在她的面前，摆放着整整一箱子的金银玉器珠宝。面对这些宝贝，她害怕了起来。
这么多宝贝要是被贼知道了，还不惦记着你家啊？家里早晚是要遭遇贼光顾的。要是被匪人知道了，他们会直接上门来抢的！
要