齐国与宋国交界处的一条小河上面，漂荡着一叶小舟。 （）小舟内，一张矮方桌四周围坐着七个人，他们一边喝茶一边看着江色闲聊着。
这七个人中，其中的五个人正是从宋国都城逃跑出来的那五位隐士。他们本来是准备偷渡到齐国，然后去楚国的。结果！在这里遇见了一故知，就停了下来。
另外两人，就是五隐士的故知，一对六十多岁的老夫妻。老夫妻两人隐居在此，已经有一些年头了。他们没有身份户牒，游走在宋国和齐国之间。当宋国动乱了，民不聊生了他们就偷渡去齐国。当齐国追查得厉害了，他们又回到宋国。
平时！以打鱼为生，偶尔帮人摆渡。或者！帮助朋友来往于宋国与齐国之间，当“蛇头”。由于是半隐居状态，所以！人脉相当地不错。齐国与宋国的官府都知道他们没有户牒，但都不追查他们。上面的人压下来了，就告知他们夫妻俩到齐国或者宋国去避避风头。
“那边有鱼跳！”大块头用手指着不远处，兴奋地叫喊着。
船主听到鱼跳声，一脸笑呵呵地，出了船舱，操起船桨，把船掉了一个头，往那边划去。
船夫人见大家都一副笑呵呵地样子，不由地说道：“你们？你们真的见死不救？就看着庄子与容儿两人被人追杀？你们？”
矮胖子见船夫人已经不是一次提及庄子、容儿，看着船夫人笑道：“我们的道学传承人，他还需要生活的磨砺，对于道家学说，他是理解了。可是！他还缺少切身感受！”
“切身感受？还要什么‘切身感受’？”船夫人不解地问道。
瘦隐士笑着说道：“你知道什么叫着‘站着说话不腰痛’？”
其他隐士听了，一个个都笑了起来。
“你？什么意思？”船夫人不解地问道。
瘦高个子隐士解释道：“我们要有感同身受的经历，才能更好地理解生活。庄子虽然懂得了道家学说，得到了杨朱前辈的传承。可是？他的人生阅历太少了，感同身受太少了。
比如说！上次的宫廷事件，就让他很两难！是救娘亲呢？还是以牺牲娘亲为代价，来拯救天下苍生呢？
还是？牺牲自己呢？
其实！无论他作出怎样地选择，都是对的，也都是错的。说他对也有对的道理，说他错也有错的道理。
所以！这是人生的一次煎熬！让我们在两难中作出选择，让我们更能深刻地感悟人生。
结果！庄子的选择还是对的！容儿的选择才是对的！用生命去赌一次，既然未来是一个未知数，有着不确定性，那就赌吧！
正是因为这个原因，周文王才定下了《易》。既然事物有不确定性，我们就来赌吧！不是这个结果必然是另外一个结果！再不就是中性结果！再不就是意外！”
“易？你还懂易？”船夫人惊讶地叫起来。
瘦隐士看着船夫人，一脸得意地微笑。
船夫人虽然是个六十多岁的老妪，衣着打扮也很朴素，可依然能够看出年青时的她，也是一个大美女。
“你懂得《易》，可你却不懂情！”
“情？”瘦高个子问道：“我们道家有情吧？”
“你无情！”
“我？”
“你们都无情！”船夫人用手指着其他四位，说道。“你们见死不救还振振有词，还有理由了呢？你们明明是上次没有达到你们的目的，这次才见死不救！你们？唉！”
船夫人叹道：“可惜我不是黄蓉我不会武功！不然！我一定去救！”
五隐士见船夫人又旧事重提，一个个羞愧地低下头。
“救人不一定要武功！文官批一笔，武官跑死马！你不会武功又没有文才，自然是救不了。”
船主把船划到目的地，一边把水中的鱼网提起来，把大鱼拿出来，一边说道。
“你？你也跟他们一样！见死不救你？”船夫人气道：“只要我们出手，把庄子、容儿接过来，送到齐国去，一切玩完！你们？”
船主把鱼扔到船舱内，笑道：“把鱼杀了，烧给我们吃了，我们喝两碗酒壮壮胆，就去救人，如何？我的美人啊？”
说着！又把鱼网放入水中。
其实！他这个鱼网不是现代的鱼网，而是个大鱼篓子，相当于现代人钓鱼时用的鱼篓子，也相当于现代人在河滩中布下的专门捕鱼用的“龙门阵”。
就是制作一个特大地鱼篓子，在里面放上诱饵，将其深入水底。觅食的鱼儿一旦进入鱼篓子，就永远也出不来了。
“还美人呢？我都老丑了我！还美人！”船夫人一边嗔怪着，一边伸手去抓鱼。又问道：“你们真的去救庄子、容儿啊？”
“放心！以庄子、容儿的武功和智商，是死不了的！救是要救的，但是！还不是现在！”大块头在一边答道。
“还不是现在，那还要等到什么时候？”
“等到生死关头，等到庄子绝望的时候！”
“你？