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第655章 庄子《逍遥游》原文加简介(1 / 2)

现在流传下来的《逍遥游》是后世大能根据庄子的文章、理论拼凑出来的。并非庄子亲手写的完整的文章。文章是庄子的文章,是把庄子以前写的文章摘录、整理组合出来的,取名为《逍遥游》。

可见!这位大能对道家、对庄子的体悟,还是很到位的。能够把庄子所写的据说有五十多篇文章总结、归类、摘录组合成**的文章,真的不容易。

在以前庄子时期,是没有内篇、外篇和杂篇的。庄子写书是为了讲道,是为了给弟子们解疑释惑,把重点写下来的。然后!通过弟子们相互传递而流传下来的。

而现代流传下来的《庄子》,是后世大能把这些散乱的书简整理归类出来的,分为内篇、外篇和杂篇的。内篇是重点,外篇和杂篇是辅助读物。

所以!现代人要想找到原汁原味的庄子手稿,只有在外篇和杂篇中寻找。

逍遥游,符合庄子的思想。挣脱一切束缚,不被社会和他人束缚,释放自己,我们才能过上逍遥快乐地生活。

庄子追求活着,完成做人的完整的生命过程。

活着,好好活着是道赋予我们的人生使命。活着!就是我们的人生意义、目标和方向。

人活一世,草木一春,就是这个意思。所以!我们要珍爱生命,珍惜这一次人生。

人与万物一样,来源于道,死后回归于道。活着!只是完成一次做人的生命过程。人与万物一样,都是一种适时而生的物种。适时而生,不适时而亡。

活着!对于我们每个人来说,只有一次!机会难得。

所以!活着是我们做人无法回避地使命。

本来!人类有了智慧,可以利用自己的智慧,战胜自然,战胜其他物种对我们的伤害,好好活着。可是!结果却出人意外!人类的智慧并没有战胜自己,人与人之间却成为了敌人。

当人类有了智慧,成为高级动物的时候,却始终没有摆脱相互残杀的命运。

逍遥游的人生,就是教导我们如何摆脱社会和他人对我们的束缚,对我们的伤害、残杀,过上那种没有束缚的自由生活。

其实!我们摆脱社会的束缚和他人的束缚都是很容易的,我们可以选择逃避或者是隐居。

此地不留爷,自有留爷处。

可事实往往不是那么回事,而是!束缚我们的往往不完全是来自于社会和他人,往往来自于我们自己,来自于我们的观念。

也就是我们的人生观、世界观、宇宙观出了问题。

哲学家、思想家、政治家、智者等等,他们没有给予人类正确地活下去的思想、方向。指导人类正确地思想、方向,往往被庸俗地主流文化给淹没了。

我们中的大多数人,并没有明白我们为什么而活着。我们中的大多数人,以为别人的生活方式就是人生,从而效仿之。我们中的大多数人以为自己的生活方式就是人生,坚持这种方式活下去。结果!却是错误地人生。

原因就出在这里:我们的人生观、世界观、宇宙观出了问题。

在《逍遥游》这篇文章里,庄子就列举出了例子,告诉我们,怎样才是正确地人生。

通过《逍遥游》这篇文章,庄子告诉我们要站在道的高度上,看待人生,我们才能做到真正地逍遥游。我们要先认识“道”,然后了解人类的来源和归宿。只有知道什么是道,知道了人类的来源和归宿,我们有了正确地活法,我们的人生才能逍遥起来。

《逍遥游》全文分三个大的部分,和里面的几个小部分。先看原文,然后解读。

庄子《逍遥游》原文如下:

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?

(以上是第一大部分。)

汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天

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