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第147章 心界(1 / 2)

既然无法让庄周明白什么才是真人体,杨朱也只得放弃解释。

对于有些事,也无需解释,水到渠成,到了某个时候,自然会明白的。目前的庄周可能由于年龄的关系,修为的关系,暂时无法理解也属于正常。

就好比一个孩子无法理解、体验大人交合中的感觉和快乐一样。不然?怎么会说没有结婚的人都是小孩子呢?他们没有体验过那个感觉和快乐,你说什么他们也不会懂,跟对牛弹琴一样。

放下对真人体的解释,杨朱又对庄周讲解起了心界。

什么叫心界?

心界!就是人类的心理世界,内心世界,或者叫精神世界。

道家是最早研究心界的人,特别是后世的道教,更是以研究心界为主。后世道教中的道士,以为世人超度亡灵为事业。由此可见,道家对心界的研究。所以!我们不要绝对地认为是迷信而予以封杀。而是!要正确认识心界,正确认识我们的心理世界或者说是内心世界、精神世界。

只有正确地认识了人类的心理世界,一个人的内心世界,加以正确地引导,才不至于封杀了对这个学科的研究。只有我们正确地认识了心理世界,了解自己的内心世界,我们人类才能活得更好!更健康!

当然!一个人的心理健康与否,一个人的心理想法是否正确,主要还是取决于有一个正确地人生观、世界观和宇宙观。这也是三观,三观不正,世界就要乱。

要想治世,必先治心!

乱世用兵,治世用法,盛世用儒,道家治心,各有所长,相互配合,世世平安!

“心界看不见摸不着,是一个感知世界,可它浩瀚无边。在心界里面,人口远远多与现实世界,可以用无数来形容。而现实世界,也就我们所看见的那些人。在这个战争连连地年代里,人数是非常少的。有多少人夭折,有多少人年纪轻轻地就死了,有多少人能活到终老?所以说,能留在这个世界上的能有多少人?而心界里面,人数无数……”

意识体已经讲了,庄周已经知道什么是意识体了。可如何修炼意识体,他还没有讲。他先对庄周介绍什么叫心界,讲解心界里面的情况。

现实世界中,人口的数量是有限地。尽管不断地有人出生,可也不断地有人死亡。老子在道德经中说:出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。真正留在这个世界上的人,真的不多。

而在心界里,那些有一定影响力的人,几乎都在里面。历史长河延续了多少年,会有多少人留在了心界,可想而知!谁不想青史留名?想青史留名的人,有一定影响力的人,几乎都去了心界。心界里面到底有多少人?可想而知了!

所以!心界中的生存法则也不比现实世界好多少,也是一个残酷淘汰的世界。你要想在心界脱颖而出你必须有强大地影响力,不然!你就算进入了心界,你也跟在现实世界中一样,你默默无闻。甚至!被心界中的人遗忘,被世人遗忘。

心界与现实世界的关系。

心界是指人类的心理世界、内心世界、精神世界。所以!心界是人类的灵性感知来源。任何人都无法回避来自心界的影响,任何人都受到来自心界的影响,被心界左右。说不好听点,是被心界的人物左右着。

如果你不理解的话?觉得自己不是被心界的人物左右,而是被现实生活左右的话?那么?谁在左右了现实生活?左右现实生活的不是大周天下的诸侯君王,不是大周天子。而是!来自心界中某个古老人物!

大周子民接受的是周制、周礼,那么?周制、周礼是谁制定的呢?

设计周制、周礼等等的人,早已不在人世间。他们去了心界,他们活在我们的心理世界里、内心世界里、精神世界里。他们通过心界,通过我们的心理世界、内心世界、精神世界来左右现实世界。也就是!他们用他们的思想,左右了现实生活中的人。

所以说!我们不是被大周的周制和周礼左右了,不是被诸侯君王左右了,而是!被制定周制、周礼的人左右了!

用现代的语言来讲,是被文化左右了,是被我们所接受的思想教育左右了。

所以说!我们现实生活中的人,不是被现实生活左右了,而是!被心界中的人物左右了,被别人的思想左右了,被一直活在心界中的某个人、某些人的思想左右了。

“我之所以要讲心界,就是因为心界与现实世界有着密切联系,心界比现实世界更残酷!我为什么要对你说这些呢?因为!要想打败心界中的那些老怪物,那些左右现实生活中的老怪物,你必须在现实世界中提出新的思想,提出让大家活得更好地思想、更好地活法!

大家都接受了你的思想,生活得很好。世世代代都接受你的思想,生活得很好,你就彻底地打败了心界中的那些老怪物!你就是心界中的第一……”

听了师父的讲解,庄周不住地点头。

他还真的没有想到,一个人死了还不是就那么死了。他还留下他的思

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