摸尸，是我们这地方的一个习俗。
就是人死之后，停放在门板上，按照规矩，儿女们可以上前去摸一下老人的尸体，也可以翻翻口袋里还有没有什么遗物。
也有些地方是在给老人洗身子的时候翻一翻口袋。
还有些地方是老人会把遗留的东西交给自己的子女，各种地方风俗不同，做法也不同。
但是最终的目的都是一样的，就是一种祈福祝愿。
也是老人的一种遗愿。
一般来说，不管是老人分的，还是自己摸的，摸到钱的就意味着以后会生活富足，财源广进。
摸到首饰的意味着家庭美满幸福，还有摸到什么东西的有什么说法。
这东西也是各地说法不一，但是大多都是一种美好的祝愿，至于摸到钱后确实有发家致富的，但是也有破产穷困的。
摸到首饰的同样有家庭美满的，也一样有妻离子散的。
总而言之，这种风俗不可不信，亦不可全信，用一种美好的想法来看待就好了。
虽然是种习俗，但是这种事在我们这边却很认真，大雄口中的老赵家在我们村里也是独一份，就这一家姓赵的，赵家老爷子跟我爷爷差不多大，脑子却比我爷爷灵活，赶着新社会的好时候了，走的路子也是正经路子，靠着养殖发家致富。
要说我们这村子里穷山恶水的，能养殖啥啊？养个鱼会被村里的小崽子们偷摸的给你炸干净，养个鸡总是被偷吃。
可是老赵家就偏偏找到了可以养殖的东西。
他们家养羊。
老赵家，三个儿子，加上老爷子和老太太，一家五口，集体养羊，不多，一人十头羊，一家子就五十头。
我们这山嘎嘎里，就是各种高矮丘陵多，五十头羊，往山上一丢，放养。
五个人轮着放羊，一人一天就够一星期值班的。
放养出来的羊抵抗力又好，饲料钱也省了，一年下来，除去留下几头配种的，剩下的一卖，一头羊两千块，小十万到手了。
没几年这老赵家就发了家了，先是在村里盖起了两层小楼，接着又给大儿子和二儿子娶了媳妇。
整个佘山村，要说不羡慕的他们家的，也就我家和大雄家了。
要知道，年收入小十万在我们这个偏僻的山村里，那可就是富豪级的家庭了。
人家山外流行万元户的时候，我们这里一百块都是大爷，山外流行百万富翁的时候，我们这里才讲究万元户。
由此可见，年入十万在我们村是个什么级别了。
可是就是这样一个家庭，在我们外人眼中是艳羡的，可是家家有本难念的经，老赵家别的啥都不缺，就是缺后，没孙子。
大儿子娶了个媳妇，生了个女儿。
二儿子娶了个媳妇，又生了个女儿。
你说什么？可以要二胎？二胎这东西在我们村里，尤其是现在的法制下，那是天方夜谭的存在。
这么跟你说吧，计划生育这四个字在我们村，那是谈虎色变的存在。
不管你家里什么背景，不管你有多少钱，只要你敢要二胎，那就意味着你们家即将步入贫困户的地步。
我们村别的领导不来，就计划生育的领导经常来串门，而且一来就是一群人，拿着批文下来抓计划生育，碰到二胎的，不用说，不管三七二十一，直接拉走打掉。
曾经我们村有位女同志在外面怀了孕，未婚先育的那种，回家省亲，准备看过家长后就结婚的，巧不巧的刚好碰到了计划生育上门，漫山遍野躲了两天，最后还是被抓住了，六七个月的大肚子，说打就给打了。
还有一户人家，生了个女儿，想要个二胎，好嘛，怀了八次，被打掉八次。
第九次生下来了，那家里就不成样子了，那群管计划生育的一来，直接把房子翻了个底朝天，连房顶的瓦都给揭走两块。
想一想，八次啊，这屋子已经历遭劫难，早就家徒四壁了，最后他们实在没啥好搬的了，干脆先把他们家邻居的一头牛牵走了。
他们邻居哭着喊着讨公道，但是人家就说这牛是这户人家的，硬生生给拉走了。
这户人家也成为了我们村唯一一家生下二胎的，但是那户口，到现在也没落下来，孩子都七八岁了，只能看着别人家孩子每天上学，自己还傻愣愣的捏泥巴玩。
那个社会就那样，一点法子都没有。
君不见大雄如此顽劣，甘云山也没敢要个二胎么？不是不想要，是惹不起那帮人啊！
甘云山都惹不起的人，老赵家自然也惹不起，他们可不想把自己家好不容易搞起来的家底都便宜了那帮靠着政策胡作非为的强盗。
但是偏偏咱们老祖宗又讲究不孝有三，无后为大，所以老赵家这条后，就全部寄托在了他们家赵老三身上了。
不光老爷子和老太太关心这个事，就连他们家老大和老二都关心这个事。
偏偏这赵老三还有点口痴，脑袋