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一百一十四节 手足之情莫如兄弟(1 / 2)

没有没有政治目的的暴乱啊。 X23US.COM最快整个暴乱事件在准备阶段也许早有迹象,但长月官方并没有留意到,眼下城里恐慌大乱,一时之间各闾各坊小吏联络不畅,等于斩断了官府的手脚,要分清谁作乱已属不容易,更不要说勘破叛乱背后的秘密。指挥平叛的董文接到消息时,正在宫廷商议出兵事宜,许多的军方高级将领都在,平乱一起跟着出来,跟着出来就七嘴八舌。调兵防备夏人就是他顺从朝廷第一时间上的逻辑,夏人使团先至京,而后京城暴乱……东夏与暴乱有无直接的联系?

一起来到提督衙门坐镇,提督衙门中顿时嘤嗡一团。

讨论的观点紧密围绕东夏:

如果是东夏人支持下的暴乱,他们是想干什么?

干扰直州的军事部署,拖延朝廷出兵陈州?

羊杜抱袖坐在厅中的太师椅上。

能在厅上争取到一个座位不容易,这是地位的象征,旁边汇聚着与他交往密切,曾被他管辖过的将领,他像个看客,虽然他努力摆脱自己看起来像个看客。

脸色略显苍白的陶坎挤在他身边咳嗽几下,轻声问他:“您觉得与东夏有无干系?”

没有足够的信息来源,谁也不敢轻易下什么论断!

羊杜不知道。

除了东夏,并没有突然而来的政治势力!

但要是东夏,又是为什么呢?

打着调停的名义来京城生个乱?

京兆尹显然更为熟悉城市情况,要问京兆尹收到什么消息,京兆尹却又不知道被堵到什么地方去了,还没能到来。

董文和几个谋士摊开京畿地图,根据派遣出去的士兵反馈回来的消息,在上面标注暴乱的区域。

似乎是在佐证东夏的参与,东市上空压了一堆三角红。

东市周围聚居了大量的东夏人。

虽然不知道情况,兵却已经派出去,但是飞快报来的消息却又减弱判断的依据。

“报。东夏使团卫队未见异动。”

“报。东夏博雅量照会朝廷询问怎么回事。”

“报。东夏总使馆要求保护外出夏人。”

“报。叛贼有两种,裹身蒙面持弯刀者当众砍杀,戴小白帽者围攻官府。”

……

京兆尹终于出现了,在几个马快的保护下,挽着袍面跑进府衙,竟是欣喜若狂模样,告知道:“军门,下官接到消息,知道哪来的人在闹事了!”

场面突然一静。

羊杜也猛地站了起来。

连谁叛乱都不知道,陈兵防谁?

人还说京兆尹畏罪跑了,京兆尹却最终出现,他大声道:“是口口人,闾里有人来报,都是些口口人,口疆人!”他紧张、激动,话如连珠怒发:“一个月前官府拔了他们的清真寺!早就有人说口口人迟早要闹,今日不知咋的,竟疯狂了,竟敢疯了一样作乱。这些戴着白帽的捉死鬼,杀不光他们。”

口口人?

口疆人?

文武们陌生得很,印象里就是些戴小白帽帽的。

京城有很多口口人吗?

有个熟知情况的文官大喝一声:“都是杨奸惹下的祸端,东市重建,他为了敛财,卖了许多的土地予外人。”

干什么营生住什么地方。

京城口口人和那些与口口人信一样宗教的外国人,要么是马来马去的贸易生意,要么靠经营些特色饭馆。

无论贸易还是特色饭馆用的原材料,都离不开东市。他们聚居的街区就在东市边上,他们还在那里盖了一座日月寺。细数一二,原先繁华的东市本没有他们立锥之地,是杨绾卖了他们宅地,是杨绾允许他们传教,允许他们出钱修建寺庙。

衙门里很多人松了一口气。

倘若单纯是口口人被拔了日月寺起来闹事,好对付得多。

片刻后,有人却不肯相信,喝道:“你说与夏人无关?是口口人在当街杀人?”

京兆尹肯定地说:“是口疆人!口口人只是闹。”

他所说的口疆人和口口人,很多文武根本就分不清……京兆尹却分得清,这个口口人是长月上常见的,有不少是雍人或其它民族信了他们的教,灌肠皈依,跟着他们居住,因为与雍人长得差别不大,就叫口口人,而口疆人,则是分不清人是哪一国人,他们和口口人信一样的宗教,多数是色目人,因为不知道怎么称呼他们,就叫他们口疆人。

大厅里又是嘤嗡一团,时不时高起几声争吵声。

董文快步来到京兆尹跟前,质问他:“你肯定没有夏人?”

没有夏人。

京兆尹肯定地说:“没有。不但没有,夏人还坚定地支持我们平叛,不少夏人聚居的街区组织起来,开始接纳救助大街上的百姓,他们为打消咱们官府的疑虑,领头的到处寻找官府和官吏,给我们出主意提供助力,而普通人则望风歌唱:夏为雍之兄弟邦,时有危难,不相猜量。”

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