再加上享受美**女一项，剧烈运动多了，倒是有不小的几率瘦下来……
或许是古汉道门长歪了时在这阴阳合气法门方面的研创过于深入，亦或是真传道在与道门正宗分道扬镳之后，在这阴阳合气法门的歧路上一意孤行，渐行渐远。
总之，真传道在这方面的积累实在深厚得惊人，硬生生将阴癸派给甩出好几条街，左游仙念诵好半响，仍然滔滔不绝，令石之轩和安隆不约而同的暗暗咂舌。
尽管字字句句言之有物。绝对算不上注水，但其中食之无味弃之可惜的鸡肋着实颇多。
安隆当然明白。除非他废弃天莲宗心法，转修这与天魔策截然有异的道家旁门气功，否则阴阳合气之术最多只能助他调和阴阳以及在晚上多谢花样娱乐。
就在他听得眼珠暴凸，胖脸肥肉抽搐之时，左游仙终于念诵到真传道所传承的那卷天魔策，其精华正是子午罡和壬丙剑法。
“子午者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。
何以子午言之？
曰：子时一刻。乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。
血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开。过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之。
依此取穴而运气，浑然成罡。谓之子午罡。诀曰：
甲日戌时胆窍阴。丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞。返本丘墟木在寅，
庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
……”
安隆眉头皱起，越听越觉得子午罡与自己所修的天莲宗心法格格不入，甚至与自己渴望修成的天心莲环南辕北辙。
让他忍不住深深怀疑，这子午罡到底是不是源自天魔策？
他终于知晓，为何自长眉老祖之后，真传道历代的假牛鼻子从没有人能真正把子午罡完美融合的运用到剑法上去。
只因这子午罡气与天心莲环情况差不多，均是完全不同于一般先天真气的异种劲气，有其独一无二的凝聚和运转规律，浑然天成，往往并不能像一般先天真气那样随心御使，攻防如意。
所不同的是，天心莲环本就是阴损极端的攻击性劲气，只要自身的心脉和真元支撑得了，可以随时运劲击出，不拘单发还是连发；
而子午罡在本质上，则是一种非攻非守的人体浩然之气，就像人体自然散发的体味一般，自有其消长规律和流转周期，强行将之运用于剑法攻击之上，因罡气的蓬勃浩然本性，剑罡的威力当然远胜于剑气，却又不能与剑气一般御使得随心所欲……
可谓失之东隅，收之桑榆！
石之轩在罡气上的造诣和心得并非安隆这等门外汉可比，对子午罡的感悟当然也远超安隆的想象。
实际上，修炼罡气之法始于道门，就像修炼金身之法始于佛门一般，都是各自的金字招牌，乃是修行者沿着各自的修炼之路不偏不倚，衍化到大成后的综合性功果。
子午罡虽说载于天魔策之中，但也不过是道门罡气的变种罢了，根本核心仍与道门罡气大同小异。
只因这罡气的根本，正是人体与生俱来的生命力场，越强大的人，越是蓬勃浩然，若能有效利用，自可发挥莫测之威。
修罡气者，乃是通过各种方法凝聚、引导、释放这生命力场为虚，再以真元能量支撑为实，如此虚实合一，浑成罡气。
何谓‘罡’，四正也，体正，精正，气正，神正。唯有精气神浩然蒸腾，强大到一定程度，生命力场方才足以激发和释放罡气，亦唯有将罡气修炼和凝聚到一定程度，方可使之防御或攻击。
石之轩上一世，也是花了无穷心力，才将初级的，傻傻的浑圆罡气罩修炼到可刚可柔，变化随心的中级层次，又花了无穷心力，才将之修炼到可以融入剑道攻击的高级层次，使得剑罡如剑气般御使自如。
也难怪真传道历代的高手从没有人能真正把子午罡完美融合的运用到剑法上去，以致剑罡同流破绽多多，一旦给人窥破，剑罡再不足为持。
特别是，子午罡乃是通过人体气血的子午流注来凝聚生命力场，形成罡气。
此法也算别辟蹊径，门槛极低，尚未修成先天真气者，也可依此勉强凝聚和释放罡气，尽管只能算是残次品。
即使修成先天真气者，以先天真气激发的子午罡气，在天然运转上仍然对气血子午流注的依赖极其严重。
人体气血随着天时变化而变化，阴阳消长，循环流转，同样子午罡气也遵循此变化规律，很难改易，自然也就很难与变化繁复的剑法完美同步。(未完待续。)