周医师捶胸顿足之后，唯恐再错过“神医”治病时的场景，连忙拉着韩变往里面走。
人潮汹涌，原本以两人的身板，是根本就挤不进去的，但不少人都认得周医师，知道他才是这里的正主，连忙让开了一条道路，让二人得以进入。
走进医馆，韩变就看见了人们口中的“神医”。
没办法，给人看病的只有他一个人。
“神医”并不像韩变想象的一样鹤发童颜，仙风道骨。
他四十岁上下，皮肤有些偏黑，长得就跟一普通老农差不多，把他丢进人群中，没半个时辰的工夫，保管找不出来。
这样一个人，真的会是神医？
韩变连忙对他使用了一个探知技能。
韩变仅仅看了那人的名字，便没有往下看了，那人的属性，技能，韩变都没有看。
因为没有必要，除非他是武力1，智力1或者统率1的神人，否则任何人让他去做与医者无关的工作，都是一种犯罪，对整个人类的犯罪。
华佗，字元化。
就这一个名字，足矣。
纵观中华历史，数千年来，名将良相数不胜数，像是名将，除了最璀璨最出色的孙武、吴起、白起、韩信、李靖这些人之外，像是乐毅、霍去病之辈，在当世看已经是不世出的名将，可放到历史长河之中，能和他们并列或是略逊的，却有不下十人。
两只手都数不过来。
差得更远一些的，却仍能称为名将的，数不胜数。
而医者却不一样。
从古至今，医者能青史留名的，并不多。
放到每个朝代去，也就那么两三个。
如果把关键词限定在汉末三国、名医的话，那么可能就这两人符合条件了。
华佗，张机。
仅仅华佗一人之力，能救下来的人，也许就成千上万。
在乱世之中，这个数字，并非是一个大得惊人的数字。
可是华佗也好，张仲景也好，他们最大的贡献，并非是自己亲手救活了多少人，而是他们传下来的医术。
张仲景著《伤寒杂病论》，从此“伤寒”之症，变得不像以前那么可怕。
华佗有《青囊书》，发明出了第一种麻醉药“麻沸散”。
其余小一些的医学贡献更是不胜枚举。
这个时代的诸侯、名将所做的，都是杀人，而华佗张机所为，则是救人，救当世人，救后世人。
如果让华佗从事其他职业，或者说影响到他钻研医术的话，或许是对整个人类的犯罪。
曹操轻视华佗，甚至杀死了华佗，可韩变不会犯这样的错误。
他立直了身躯，静静地站在旁边观看华佗医治病人的过程，哪怕他一点都看不懂，也不曾张半次嘴。
好像华佗医治的不是一个普通的农家小孩，而是天生贵胄的皇室子弟一般，生怕惊扰了华佗。
韩变不开口，一心学点东西的周医师更是乐得如此，双目死死地盯着华佗，生怕漏掉了半点细节。
华佗医治病人的速度不慢，可仍在等待的病人还有将近十个，因此，又过了将近一个时辰，华佗才全部忙完。
整个过程，韩变和周医师一声都没有吭。
见华佗已经忙完了，自己也没什么可偷师的了，周医师连忙找到华佗：“这位神医，在下周正，适才神医医治病人的过程，在下有些地方还有不解，不知……”
韩变连忙轻轻咳了两声。
周正猛然惊觉，他竟然已经把韩变晾在一边快一个时辰，刚刚居然还准备继续“晾”下去，虽然不是有意为之，万一对方怀恨在心……
周正想着，额头上已经隐隐有冷汗冒出，连忙对华佗说道：“在下忘了介绍了，这位是韩变韩大人，也就是发布‘求贤令’的那位。”
华佗随着周正的介绍看向韩变，他的脸上挂着一抹似笑非笑的表情，既没有向韩变见礼，也没有拂袖而去。
韩变丝毫都没有动怒，而是恭恭敬敬地向华佗行了一礼，说道：“先生医术出神入化，变实在佩服。”
华佗的神色终于有了变化。
在这个时代，医者的地位比较低下，被视为贱技。
不止是这个时代，就连唐代的韩愈在写“师说”一文之时，都有这样的文字。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
后面韩愈还将其和“士大夫之族”相比，很明显，巫医乐师百工这样的人，在那个时代的地位是非常低的，大致上处于“士农工商”中的“工”这个阶级。
而韩变这样的，明显属于“士”。
他居然当着众人的面，对华佗这般恭敬地行礼。
开明的，不歧视其他职业的“士”不是没有，但是不仅不歧视医者，反而对一个医者这般恭敬的，那就非常少见了。
华佗看向韩变的目光中，多了几分暖意。
医者被歧视，他也受过不少