别急，想逐步了解那个惊天动地，却与我们息息相关又难以发现的东西，就得从头慢慢梳理线索，至于罗志远同志经历的那些生死危机，我们就当做是一次次旅游。
据我爷爷罗志远交代，他年轻的时候，居住在武陵山区，深山老林中，太多远古奥秘。
依据罗志远的手记记载，那时候他们村里准备修一条路，连接县道，寨老发动所有年轻人，准备挖开一座小山。
挖山填海，愚公移山，为人类实践劳动，这个价值是值得肯定的。
怪事发生在寨老动员寨子年轻人当天晚上，村寨迎来一位不速之客，此人来村寨的目的只有一个，就是力劝村寨不要开山，说那座小山，是埋葬一位远古巫族的大巫师。
罗志远根本就不相信神鬼之事，在他看来，世界上任何奇怪的东西，都是人为的，只要大家安定团结，别说前面埋葬一个远古大巫师，就算是藏有十条猛虎，他罗志远都敢开挖。
换作是我，也会做出和爷爷同样的决定，我倒是很想看看，所谓远古大巫师，到底是何物，抑或是某种暗喻？
开始的时候，小山开凿很顺利，但在后来遇到了一庄怪事。
就是这件怪事，让罗志远五人见到阎王给他们招手的，从此开始悲剧人生，同时定下了一个奋斗目标，一项长期艰苦卓绝的工作，就是漫无目的寻找五行玄珠之旅！
村里人在小山深处，挖出一个直线向下的山洞，洞口漆黑，看不出什么材料给山洞染色，火把扔进去，也看不见光亮。
黝黑山洞内没有风，没有味道，就像是大地忽然张开大嘴，无声无息。
罗志远自告奋勇，心中奇痒难受，在强烈好奇心驱使之下，他带龙猴子，小伟等五人，找到长绳，陆续深入山洞，很快五人身影就被黑暗湮没。
不用多久，罗志远五人慌慌张张出来，精神状况不太好，脸色发白，他们在山洞内遇到了什么，罗志远并没有记载。
据后来龙猴子所说，他们在山洞内见到一座古老的祭坛，祭坛是用泥土构成，上面散落一些已经石化的骨骼，大概就是那位不速之客所说的远古大巫师所在了，当人们回过神去找那人，已经不见踪影。
而在祭坛之上，有一颗头颅，很透明，有些类似水晶，但五人见多识广，一眼就看出那颗头颅，应该是人为制造，材料也极其罕见，绝非是世人所见之物。
在五人刚好看见那颗头颅之时，触动了头颅某种微波感应，强光从头颅内射出，瞬间将五人淹没在内。
等到强光消失，五人发现那颗头颅已经不见，而五人感到身躯有种说不出的怪异。
当时龙猴子就说，他们被远古大巫师诅咒了，罗志远顿时教训龙猴子，说远古大巫师诅咒是一种民间说法，科学一点说，他们被那强光扫过，一定受到了某种能量波及。
应该说，罗志远同志还是有一定的自然科学造诣，能够看穿这一点，对当时的人们思想意识水平而言，及其难能可贵。
后来罗志远从祭坛带出一本书，这本书就是《大巫玄黄推演秘法》，，此书也不知用什么材料制作，韧性极强，密度极高，想要毁坏此书，着实不容易。
那本书在我无聊的时候，偶尔翻看几次，确实有记载远古巫族祭祀。
说是祭祀，实际上是为了达到某种能量平衡，或者是召唤什么能量，从而举行的部族特定活动。
罗志远五人走出祭坛不久，就有了致命的发现，后背的肌肤，有一朵黑色梅花悄然绽放，而且随着岁月的流逝，不断扩散开来，最要紧的是，五人随着后背黑梅花状毒瘤蔓延，日渐衰微，做事力不从心，似乎生机在快速消失。
五人都知道，那是祭坛内的东西在作祟，之后去了很多医院，都没有查出什么状况来，说五人身体无异样，可能是耗费精力过度，需要多作休息就好。
龙猴子不服，他把在武陵山区内遇到的种种怪事和盘托出，没有留下任何细节。
医生微笑着摇头说：“世界上没有超越物质的东西，也不可能是远古留下之物，试想，原始社会科技文化及其落后，他们能发现什么超出世间范围的物质？而且你说的那位不速之客很可疑，因此我断定，那个所谓祭坛，就是那个不速之客事先安排的，至于他有何目的，就只有他自己清楚了。”
罗志远等人都觉得有道理，决心去找那个晚上来到村寨的男人，可是那孙子就像是人间蒸发，没有半点音讯，活似凭空出现，有凭空消失。
五人无奈，最后只得把视线锁定在《大巫玄黄推演秘法》这本书上。
终于，天不负有心人，罗志远在《大巫玄黄推演秘法》这本书中，看到了一则重要信息。
武陵山区在远古之时，可能是巫族的某个部落，书中记载，当时有一个“发着光的巨人”从天而降，落在山中，巫族大巫师率领族人，前去寻找，最后发现那个“发着光的巨人”只剩下一颗亮着青辉的头颅。
而就在那天晚上，部族内人人被“天人诅咒”，