即便原先从不知平等为何物的人，在剑灵山之地生存了七年之后，也有些明白了自剑阁、自尹先生，想向外传递的是一种什么样的精神。
他们也在为这种精神感动，骄傲，并且，想永远传承。
这开场完毕，尹先生下台，剑缨镇老镇长才上去，宣布狂欢开始。
全场再次轰动。
联欢的内容，其实是自由发挥式的，想上台的，一早就申请过，并记录在册作为顺序，并无审核过关与否，所以，可谓诸般旁门小道都得以登台。
杂耍、皮影戏、有正规戏服的大戏，还有评书、快板，甚至现场表演厨艺、绣技、珠算，现场赋诗作画，至于押彩头摆残棋作对联也都不乏，而且，表演场地也不限于大台之上，任何空白地方，都可以辟出场地。
总之是士农工商无一不包含。
而武者方面，六大派的人也有登台，以自我展现或者编排过的对练为主，只为娱民。
而面对这些欢闹，尹先生和七长者等只是乐呵呵的笑着，虽无参与，也身心愉悦。
愁劳七年，他们终于得到真正的休息了。
这种联欢一连进行了三天，不过，很多人不知道，联欢，只是个铺垫。
第四天的时候，六大派就郑重提出，想离别剑灵山，回自己原本的门派。
对于此点，尹先生并无惊诧。
因着战乱，合派一别山门七年，但此处毕竟不是自己的永驻之地，现在战乱终结，也是回去的时候了。
所以，那天，开始离别，无数的人相互洒泪、伤感。
尹先生说，那六块临时山门会一直保留。
六大派也说，有朝一日，若再有必要，自己等也会千里重会。
七年以下，可见双方的信任和情谊空前。
送到不得不停步的地方的时候，六派还是离去了。
不过，尹先生却做出了一个不理解的事情，他请七长者与少林的慈恩方丈留下来，说是有一些事情相商。
七长者与慈恩知道尹先生所要商量的，必非小事，所以，爽快答应，并让其下的弟子们先行上路。
七人不会想到，尹先生会送他们一个大礼。
回到剑灵山后，在前山迎宾大堂中，尹先生请七人就坐，并让郑通将事先准备在后堂中的五盒礼物，拿出来，先放到主座上，接着，自己亲自起身，拿起其中一盒行到了少林派的慈恩方丈那里，递了过去，次，又回身，取来新的不同颜色的一盒，送给下一个对象昆仑的白眉老祖。
再之后，剩下的三个盒子，分给赠予了武当的黑白道人，华山的宗五谷、纪不孤，峨眉的定逸、定茹两位师太。
八人都对自己手里的盒子迷惑不解，你望我，我望你，在尹先生开言可以打开后，才一一揭了封条，打了开来。
五个盒子里，基本都是些书册。
但那些书的名字，以及翻开后的内容，却让八人颤颤巍巍，激动难以自持！
因为，那些书，竟然都是本门一些早已“失传”了的武学典籍，是些被奉为瑰宝的东西，其遗失曾使得历代门人生叹。
譬如，人说有七十二绝技，但寺内所存有的根本没那么多，这盒子里却完全弥补上了！
而这些武学，竟然就安躺在一个盒子中，被尹先生集中赠送，叫他们怎能不失态？
所以，感激、疑惑之下，八人竟然皆口不能言。
尹先生在旁道：“这里，首先要对诸位道一声抱歉，因为，这些典籍，都非原本，乃是自制，硬说起来，是我剑阁门人在数十上百年中因着各类机缘巧获之后，再被我剑阁先代前辈总结归纳，集结成册，所以，是否与原着作有所变化，尹某也不敢保证。”
“另外，剑阁制作这些书册，绝对不存在什么阴谋内幕性的动机，仅是不想世间各家武学失传而已，只不过，限于门规，不能外传，现在尹某就大着胆子，破除规矩，将其赠予诸位的门派，希望诸位不要怪罪剑阁没有早一步呈出来。”
若在这七年中送出来，尹先生确实担忧，有人会疑惑这些绝学的出处，现在几大派要离去了，赠送正是时候，而点苍派则更早一步就暗送过去了，因为点苍本来就被传获取了抱日八式的后三式，多一些，不会惹疑。
八人终于稍冷静下来，连连道：“怎敢，怎敢，我们正要多谢剑阁的这种‘自作主张’，否则，他日武学再次流失枯竭，就对不起先祖了！”
不论如何，自己门派的武学体系被补足，才是最重要的，至于有否偏差，回归山门中向弟子们传授慢慢研究即可。
送过这份礼后，原本是该重新送别的。
不料，少林派慈恩当即提出道：“阿弥陀佛，尹阁主，贫僧可否提出一项请求，想暂住山外的少林临时山门一阵，对贵阁赠送的典籍加以研究。”
白眉也紧接着兴奋地道：“不错，绝学重获，老夫是一刻也不想耽搁了，而回山之程不下数月，实在会忍耐不住的，索性就借了贵