“迦旻文”对于炼器师来说是至宝，但对于其他的修炼者来说却并无多大用处，雷堡主倒也没有隐瞒，理了理思路，说道：“《荒古器灵经》上说，‘迦旻文’是天地对兵器的一种认可，故而在成器之时，会自动将‘迦旻文’凝聚其上。远古时代的炼器师，甚至就是以所炼制的兵器产生的‘迦旻文’多寡来确定其炼器水准的，只要能产生一枚‘迦旻文’就可称之为‘兵仙’，因为这被视为天地对炼器师的认可。而拥有‘迦旻文’的兵器，也无一不是名噪一时的宝器，便是那些远古大宗派想要得到一柄，也是千难万难。由此可见‘迦旻文’在炼器师心目中的地位了！你的这把刀上竟有七枚‘迦旻文’，可想而知是何等的贵重！”
听雷堡主这么一说，花生也对“迦旻文”产生了极大的兴趣，他之前不了解其来历，以为那只是炼器师为了好看才加在上面的花纹，又或是什么小型的阵法，并没有太过注意。此刻仔细观察刀身上的这些“迦旻文”，他越看越觉得熟悉，忽然浑身一震，终于想起，玉版天书上面的文字，竟然全都是这种“迦旻文”！
玉版天书全文共九千多字，九千多字的“迦旻文”？但玉版天书上的“迦旻文”记录的是修炼功法，而且最后都转化成了花生能理解的信息，如此看来，“迦旻文”或许并不是炼器师们所理解的那么简单？这种繁复的天文，究竟承载了什么样的秘密？想到这里，花生脑子里乱成一团，浑然忘了身在何处。
雷堡主见花生呆呆站着发愣，以为他被自己的话震住了，也没在意，继续说道：“远古的炼器师并不知道‘迦旻文’的来历，但是每当有‘迦旻文’出现，必伴随着天地异象，于是有人开始研究‘迦旻文’的作用，才发现‘迦旻文’具有各种各样的魔力，比如能让兵器更锋利，更坚硬，更有韧性，或者能增加攻击强度，带来冰火雷电各种附加属性等等，不同的‘迦旻文’组合更有许多不同的奥妙。”
花生只盼多了解一些“迦旻文”的秘密，生怕雷堡主就此住口，忙问道：“那后来呢？”
雷堡主尚有事求着花生，难得花生有兴趣听这些陈年旧事，于是滔滔不绝的讲了起来：
“了解了‘迦旻文’的妙处之后，更多的炼器师投入了对‘迦旻文’的研究之中，由此甚至衍生出两个炼器流派，一派叫做‘铭文派’，另一派则是‘召唤派’。‘铭文派’的炼器师千方百计的找来一些名器，拓印上面的‘迦旻文’，并在炼器的时候将之铭刻在兵器之上。这样炼制出来的兵器，比之天然生成‘迦旻文’的兵器自然是要差上不少，但也比寻常炼制出来的兵器要好得太多。更有些炼器师在铭刻‘迦旻文’时故意制造出一些天地异象，以此来博取名声，或是获得更多的报酬。这种方法因为取巧，比自己刻苦修炼炼器术凝聚‘迦旻文’要容易得多，使很多炼器师少年成名，风光无限，一时从者如云。”
“而‘召唤派’的炼器师则认为，‘迦旻文’既然是天地所生，或许通过某种手段或功法沟通天地，将其召唤出来，但是这种方法并未成功过。不过‘召唤派’对于研究‘迦旻文’也很有些心得，对后世的炼器师产生了不小的影响。”
“这两个流派曾经盛极一时，那是炼器界最繁盛的时代。可叹的是，随着这两个流派的崛起，炼器师大多将精力投入到研究‘迦旻文’上，反而将如何提高自己的炼器手段丢到了一边。这也是炼器之术逐年衰败的根源。因为‘迦旻文’并不能书写，只有理解其中的含义才能通过心灵刻画，这期间只要错了一点点，其含义就有可能天差地别。而炼制神兵利器的材料无一不是极其罕见珍稀之物，所以很少有炼器师敢随意刻画。但天赋卓绝，能理解‘迦旻文’的人实在罕见，加之天生的‘迦旻文’越来越少，‘铭文派’的衰落也就种根于此。”
“随着能理解‘迦旻文’的人越来越少，‘迦旻文’逐渐失传。‘铭文派’的传人也只能从古迹或名器中找到一些残碎的片段用以铭刻在兵器上。炼器界已经上千年没人能炼制出铭刻有‘迦旻文’的兵器，更遑论天然生成‘迦旻文’的兵器了！其后更因为各界纷争，古炼器术失传更多，连带着能认出‘迦旻文’的都极少了，‘迦旻文’也就失传了。今天能在花公子这儿见到，当真是邀天之幸！”
说到这里，雷堡主长长一叹，感慨道：“‘迦旻文’曾被视为天道在炼器一道上的体现，炼器之术因天道兴，最终也因天道败，这可能就是天道轮回吧！”
听完这段炼器界的秘闻，花生问道：“那依雷堡主之见，我这把‘乘胜万里伏’上面的‘迦旻文’，究竟是铭刻上去的，还是天然生成的呢？”
雷堡主难得的老脸微微一红，说道：“这个恕雷某也难以分辨，以这把刀的器形和炼制手法来看，确实是属于极古之物无疑，至于‘迦旻文’是铭刻上去的，还是天地所生，就不好判断了。对了，我再帮你看看刀铭吧，或许能得到一些有用的信息呢！”
名器一般都会铭刻有名称，刀剑之类的大多都在距离吞口约三寸处，但“乘胜万里伏”的刀铭却反常的镌刻在靠近刀头的刀脊