第二天，早早地段誉就被丫鬟叫醒了，洗漱吃过早点后就向书房走去。古、傅、朱三人都已端正坐好，夫子也到了，看到小段誉来了，小几个打过招呼就开始上课了。
“你们以前识过字否？”
“没有”
“那好我们就从三字经开始习字吧！”说完就念起来了：人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
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"啊！三字经，那我还不烦死啊！”段誉一听到学《三字经》旋即想到。不过因为要学老夫子的《易经》，兼之其他人还没学习过，自己也有一些“古代文字”不认识，也只能听讲学习。‘上午学文，下午练字’这是孟夫子的安排。
上课有时也打起盹来了，开会儿小差，想自己以后的美好“前程”，其乐也无穷。
“啪！”戒尺打在了段誉的课桌上。
“段誉，你在听吗？”
“在～在～在听。”段誉起身答到。
“那好你将夫子刚才读的背诵一下。”
什么？才停一遍就让人背啊，还好《三字经》自己以前也记得开始几句，便背了出来。随然只有几句，夫子也满意的让他坐下。
一天下来，段誉苦不堪言。表面上虽然强打精神，可心神早不知道在那儿神游去了。就这样过了一月三字经总算教完了。其实段誉每日神游，也没听进去多少。孟经文看他认真也不提问，每日只是自已讲自己的，偶尔向其余几人提提问，皆能对答。
本来应该早就归家的段正淳却是还没有回来，只是有家书带回说此次去中原增加了不少见闻，现大理国与大宋相安无事借着这次机会，顺便在中原四处游历一番再要一段时间才能返回。
“孩子们，《三字经》已经学完了，夫子今天就要考考你们了。考完要将你们的这一月以来学习成绩向夫人们禀告，一个一个站起来通篇背上一遍给夫子听听。”段誉眼睛噔大了。你这老夫子也太黑了吧刚教完就要背诵，提前也不打个照呼，成绩还要见家长。这段日子以来每日也就是听听而以一点都没往心里记。现在能记住的还是前面那几句。
想着想着就该到自己了。看着老夫子面色，心知今天这一关是逃不过去了，有什么办法能通过呢？早知道没事儿的时候稍微费点心背一下，现在也没问题了。段誉前世记忆力就很好，原来考试政治、马哲、记英语单词向来都是他的强项。现在没办法“临阵磨枪不亮也光”，只能死马当活马医了。
“夫子，我有些地方记不太清了，先让我看一遍再背诵如何？”
孟经文也没想着他能完全背出来，心想看就看吧。里面的字儿也不知道认全了没有，看不看也没太大关系。
“好吧，给你半柱香的时间你仔细看一遍吧。”
段誉连忙拿起书认真的看了起来，“人之初,性本善。性相近～～～”很快看完了整本书，合上眼睛默想了一遍，天啊！怎么回事儿？刚看过的文字一个个象刻在自己有脑海里一样是那么的清楚。这～这～这难道是传说中的“过目不忘”？
看看夫子桌上的香炉，那只香只燃去了二分之一。“夫子，我看完了！”
孟经文睁开双眼，看看香炉微有点惊奇。“那好吧，你现在就背给夫子听”
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。～～～”
听着段誉朗朗的背出全部内容而且一字不差。孟经文深深的体会到了神童的函义。
“天官冢宰第一。惟王建国，辨方正位，治国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。”转眼又是一年，段誉最热心的《易经》孟经文还是没有开始教授。这一年他们四人又分开了，段誉学得太快了，他们跟不上，为了因材施教，只有分开教学，不过在一年时间里，由于段誉的努力，彼此间也建立了较深厚的感情。
不过现在他隐藏自已实力的水平到是有了很大的提高，学习水平一直保持在正常儿童两三倍的智商。孟经文所学也颇杂，除了四书五经医卜星象也有涉猎。令他学起来也不觉得烦闷，现在开始教段誉《周礼》。段誉每次问起什么时候教自己《易经》时他总是说“识字、守礼、明辨是非，此为修身之道也”。
因为在孟经文看来《易经》甚是繁杂，不但要记理解能力和悟性也很重要，段誉虽是聪明伶俐