地兼并,这是不争的事实,也就是说,不作新的尝试,我大秦将来一定重蹈覆辙。”
在商量一件事时,秦牧很少用这么强硬的态度,诸葛敏几人都不禁蹙起了眉头来。
其实秦牧也知道,想立即把大秦推进所谓的资本主义社会,那是不可能的。
而且,资本义主的形成,有它必须经历的阶段,比如必须要有资本积累,自由劳动力增加,市场扩大、生产力发展等因素作为支撑。特别是金融需要完善,才能抵御资本运营时必然产生的危机。
这些东西可以慢慢推动,但想要让这些因素成熟起来,有些先决条件必须提前铺设,为资本的积累扫清阻碍,否则就永远不可能向那个方向迈进。
同时秦牧也知道,大臣们反对把资本引到工商上来,也不纯粹是担心粮食生产不足,鼓励工商本身,会对官僚的利益造成很大的挑战。
困此秦牧一向很小心谨慎,但他也深知,有些政策现在一定要坚持,步步为营,否则将来官僚体系固化之后,就永远没有推动的可能。
这也正是现在秦牧不断神化自己,为自己加强集权的原因所在。
在儒家思想主导的中国,如果不能高度集权,你不但什么也做不了,而且是自取灭亡。
要集权,首先是要强化军队的控制力,秦牧一次次的亲自上阵,他就不怕死吗?
不,他也怕死。
但他太年轻了,唯有如此,才能迅速在将士心中塑造出一个坚不可摧的形象,有利于增强将士的向心力,增加军队的控制力,他要用血来证明,自己不是一个软弱可欺的人,军中谁要叛乱,你先掂量一下自己吧。
控制好了军队,就能让他在面对群臣时,采取更强势的姿态,比如现在,他若真要推动些什么,又岂是司马安几人能阻挡的?
不过策略还是要讲的,秦牧突然将话题转入具体的部分:“有关把民间资本转到工商上的事情,你们可以先想一想。不过有一个问题,现在必须尽快商议出个结果来。二十年来连绵不断的战争,造成了严重的男女失衡,这会导致什么问题,相信你们心里都有数。
本王现在就说说本王对解决这个问题的一些构想,鼓励民间成立大型的纺纱厂、织布厂、刺秀厂、成衣厂等等,大量吸收生活无依的妇女进入这些工厂中,都是女人,不用担心造成动乱了吧?
军中的医疗部也要尽量吸收女子为护理人员,女人比男人细致耐心,作为护理人员更为适合。再就是在一些大城,以试点的形式,成立一些医院。
现在人口缺失严重,医疗条件跟不上,婴儿夭折率居高不下,民间的的郎中良莠不齐,有必要在一些大城市成立一些官方医院,集医学研究与治病救人于一体,以促进我大秦医疗事业的发展;
相信大家都想活久些,求仙问道没用,只有医疗水平提高,诸位长寿的愿望才有可能达成。这些医院,同样可以吸纳不少妇女作为护理人员。
另外,办一些女学,传授一些学识和技能,使她们有基本的谋生的能力,别跟本王说什么女子无才便是德的废话,诸位娶妻,大概都想娶个才貌双全的女子,既然如此,就不必虚伪地说什么女子无才便是德了。”
秦牧一口气说了一大通,总体来说,除了最后办女学这一项,他这些措施对现有的道德体系触动并不算很大,
说完之后,他静静地看着在坐的司马安几人,几人突然接受的信息量太大,都在心里消化着,一时没人说话。
但这绝不代表他们完全同意了秦牧的这些构想..........
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