胆爷他舅想了想：“这不太好说，你看我给你举个例子吧。这个东西又不像我们在供销社里买粮买肉，也不像你用粮票换白面米糠。这个定价你到处都能看的到的，而且大多不会很离谱。这玩意儿也不是批量出来的，一个时代，一个地方，能够保留到今天被发现的。一般就那么一两个。所以相对来说价格都比较高。而且有的时候，这个跟做生意很像，就是如果有市场，大家都喜欢。那它价格就贵，你开多高都有人追捧。”
胆爷看看我，又看了看这几块石头。说：“那我还真是拿对了，我看到也觉得这几样东西不是一般的金贵，看着就那么出彩头的样子。”
“哀牢族崇尚图腾，而且祭祀又是国家级的大活动。所以能选上国家活动的，这肯定是珍宝啊！据我所知，差不多汉末时期的古物，之前在古玩市场上卖出过两万块钱。”
“什么！两万块！？那我们这四块石头！？那岂不是能卖到七八万！”胆爷不可思议的瞪大了眼睛。“看不出来啊，舅。你这行当可是能发大财啊！”
胆爷他舅倒是没那么激动，淡淡的说：“做我们这行，没有这点定性，跟那些盗墓贼有什么不同？而且咱们这属于工作目标不一样。干我们科研的，看到这些东西都明白，它不是简简单单的一块值钱的宝石。这都是当时社会政治经济文化的一个缩影。我们研究这些东西，是为了把这些事情都弄清楚，这也是其乐无穷的一件事。不过呢，这一次算你们运气好，还能够安然无恙。不过以后去云南，这种事下不为例，你听到没？”
胆爷满口答应着没问题，一边暗暗对我使了个眼色。不用说，这丫心里打的算盘我是一清二楚。
不过我也恍然大悟，别看只是一块小小的石头，里面竟然还有这么多的门道，虽然是玩命的行当，但面对如此暴利。我也开始理解为什么有人搭上命都要做那些见不得光的行当了。
我给胆爷的舅舅倒了杯白酒，对他说：“您这工作真的是太高尚了，我相信弄清楚这其中的文化传承，这一定是造福人类的工作。来，干！”
这话一出就说到了他舅的心坎里：“哎呀，红映能有你这么明事理的兄弟，真的是福分啊！你能够冒着危险支持我们的工作，我真的是太欣慰了。”
我笑了笑，仰着头把手里的酒喝了个干净。
胆爷也站了起来，说：“咱们仨都喝一杯吧！庆祝我们取得了阶段性成果！”
于是我又倒了一杯在自己的杯子里，又一仰而尽。
我和胆爷都饿坏了，这一坐下就开始拼命的吃，完全不在乎自己的形象，如同秋风扫落叶一般扫清了面前的几道菜，我才开始接着说道：“我想请问下，我们带回来的石头，是以前给祭祀的时候用的。但你也看到了，这石头里有个青蛙。这哀牢国的人对青蛙还有什么说道么？在山洞里我们也看到了很多青蛙的壁画，还遇上了个青蛙怪，差点就交代了。”
胆爷他舅听完，也自己给自己倒了杯“老烧刀”：“小邹啊，今晚时间多，你慢慢听我说。你这‘滇越乘象石’吧，里面所说的‘滇越’是地名，说的是就是哀牢国。但这个‘象’可不是指大象，而指的是‘象蛙’。这个‘象蛙’也是一种哀牢国独特的生物。很早以前哀牢国扩张打仗，这种‘象蛙’就是一些少数民族的战斗工具，具体当时是怎么打仗的现在已经不可考了。但后来在历史上，哀牢国对于‘象蛙’就有了近乎狂热的喜好。几乎所有图腾上，都有‘象蛙’的痕迹。在历史上，哀牢国还有很多奇异的记载。比如说食铁馍兽，还有会说话的猩猩，很多手的巨蛇，以及会放出七彩光的奇异的宝石等等。”
“不过嘛，这既然是祭祀用的东西。肯定是有祭祀的说法。这里面每个图腾都有自己要表达的意思，比如有的图案就可以辟邪，有的图案就可以祈雨。你以前肯定听人家说过，以前人求雨啊，都是搭上个台子，点上个符啊什么的。但在更以前，哀牢国都是通过祭祀的方式，把宝石按在祭品身上，摆在一个很高的位置，祭祀的位置附近都是图腾墙。你别看他们祭祀选的人都是活祭品，但是那是以现代人的眼光看来的。那时候能选中当祭品的，往往都是达官显贵，或者是战功赫赫的将军。毕竟是和老天爷打交道，一般人肯定不行。然后说这‘石’说它是石，那是以现在的定义来定义的，说的是它的材料。哀牢国的冶炼能力也属于登峰造极的水平了，土地上的物产也特别丰富，它这个石头叫‘乾黄石’本身不是很珍贵的东西。但之所以珍贵，是因为哀牢国的工匠们，可以将石头融化，再重新组合起来。珍贵的是它的制作工艺珍贵，这就是它的历史价值。至于说欣赏价值，把玩价值，那就仁者见仁智者见智了。毕竟算命的人，也只有在相信算命的人中间才有市场。这个石头，应该就是懂得祭祀的巫医的东西，你们见到的那尊人像应该就是他。这些巫医们往往都有非常奇特的能力，在史书上的记载也是颇为传神。不过我认为，史书或多或少都会有一些夸张的成分在里面。要用科学的眼光去看待这些问题。”
我愣了半天神，胆爷他舅一下子说