宇文邕改元天和的那一年似乎发生很多事情，杨盛得子的那天发生日食，还有一个人也在这一年出生，他的名字叫李渊。
历史上的北周，在宇文邕的治理下，还是充满了勃勃生机的，这位武帝陛下整治吏治，关心民间疾苦，社会还是比较清明与强盛的。虽说在南北朝与隋唐时代一些人，对日食月食已经有了初步的了解，如唐时的李淳风已经能准确的计算出日食的发生时间，但限于当时的通讯及知识的普及还处于近乎封闭的时代，人们依然认为天象的异常是上天的警示，如日食，月食，流星，彗星等皆是大凶之兆。
十里河的村民被这近乎于末世般的天象惊呆了，甚至连一些家畜都躲回了窝里而不敢发出叫声。正月初二，是人们走家串户庆祝新年的日子，可是当那颗往日无比熟悉的太阳被渐渐被吞没的时候，喧嚣热闹的世界立刻安静了。人们纷纷抬头仰望着天空，眼中除了恐惧便是那逐渐消失的太阳。
黑暗如同魔王般降临在世间和人们的心头，远处的天空竟闪现出了几颗星星。那如同月牙般的太阳仿佛恶鬼微睁的眼睛，审视着人们心中的恐惧与罪恶。
天更暗了。
人们仿佛被时间定格了般，呆呆的望向即将被黑暗吞没的太阳。然而就在这时，不知道是谁家的一只老公鸡却精神抖擞的飞上了墙头，这只敬业的公鸡用啼叫声打破了这可怕的沉寂。首先恢复理智的是一些村中的老人们，这些老人提醒人们应该抬摆香案，敬献祭品以平息即将来临的灾祸。于是在村里唯一的师婆的领导下，人们手忙脚乱的忙碌起来。好在正逢过年，几乎每家都有一些祭拜祖先的祭品。
很快一切应用之物准备齐全，师婆也穿上了捉妖驱邪的行头。村民们纷纷跪地向天磕头，祈祷阴霾散去重见光明，老巫婆也手举桃木剑嘴中念念有词..
当黑暗如同瘟疫般遮天蔽日，当白昼将成永夜，人们心中的恐惧被无限放大。也许死亡并不是人类心中最大的畏惧，也许能让灵魂都颤抖的竟源于未知与迷茫。
杨盛也抱着刚出生的孩子来到外面，因为屋里几乎伸手不见五指。杨盛心中刚刚得子的喜悦也被这蔓延的恐惧感所代替，他紧紧的抱着怀里的儿子。
仰望着天空的杨盛却未曾发现，那刚出生的婴儿也静静的望着即将消失的太阳，脸上露出一副婴儿本不该有的思索的表情。
当最后一缕阳光消失在天空，时间仿佛也停止了。人群中隐隐有女人发出哭泣的声音，原来平日被人忽略的阳光竟如此珍贵？也许只有溺过水的人才懂得能呼吸是一件多么幸福的事，失去的永远是最好的。
俗话说，不怕没好事，就怕没好人。人群中有人发现抱着孩子的杨盛，刚刚还陷入惊恐的村民想起了不久前出生的孩子和他们输掉的赌注，于是他们的眼睛集中在孩子身上，于是他们不约而同的把这场灾难推给了这个孩子和他的父母。
杨盛到死也没明白为什么这一切都归罪与自己，自己甚至可以说很善良。他一生很少与人发生争执，即使人家欺负到他的头上，他也只是呵呵一笑了之，他老实得像路旁草叶上的一只老蜗牛，他不明白为什么自己好不容易得了个儿子却惹了众怒。为什么那个挨千刀的老巫婆竟要烧死他的孩子以祭上天，被捆了起来的杨盛悲伤的看着从屋里爬出的妻子，这个他爱和爱他的女人再也经不起折腾了，这个刚做了母亲的女人死在了爬向孩子的路上。
杨盛挣扎着，绳子已深深的陷入肉里而不觉，他在往孩子的方向爬着。有些女人看着眼角流血的杨盛而不忍，善与恶的较量，却只让这些女人扭着头看向别处。
木柴已经架起，孩子被放在柴火的最顶端。几个人在木柴下准备引火，围观的众人默默的看着即将被引燃的柴火。杨盛的肋骨在挣扎中被打断了，大口的鲜血不断的从嘴里涌出，可他依然在爬着。
火被点燃了，杨盛彻底的绝望了，那火光在黑暗中显得格外的刺眼。火光扭曲了众人的脸庞，杨盛不明白平时熟悉的邻居乡亲怎么忽然就变成了恶魔，我可怜的孩子啊！这该死的老天啊！
火渐渐的燃烧了起来，噼啪作响的木柴在孤寂的黑暗中释放着最后的能量。忽然，不知怎么就刮起一阵大风，这怪风带起了房顶上未曾融化的积雪，直扑众人和火堆。风似乎直接砸向火堆一般，顿时火星乱串，人们纷纷掩面躲避。本就不结实的柴木搭成的火堆经过火烧后就摇摇欲坠，经这风一砸就塌了，不过火借风势却烧的更旺了，瞬时大火就淹没了柴堆。
当一切变成灰烬的时候，人们惊喜的发现天空渐渐的明亮了，被吃掉的太阳又被吐了出来。
当有了希望的时候，时间也就不再漫长，很快一切恢复如初，阴霾散去，人们喜极而泣，相拥而慰。
事后有人发现两件奇怪的事情，一是灰烬中也太干净了，没有留下哪怕一点点的尸骨的痕迹。二是在人们埋葬杨盛夫妇的时候，发现杨盛那满是血迹的脸上竟露出一丝安详的笑容。不过这些都不重要了，人们安然度过了可怕的灾难，虽然有人心怀一丝丝的愧疚，