唯一能让黄苍这些人心动的就是经书和蕴含道行的宝物了，这些对修道人来说，都是经验值！除此之外，还有一物，灵丸！
灵丸是法力聚集之物，它的作用有两个，一个是补充法力，另一个作用就是钱了，黄苍现在没有，即使有，也不知道要拿来干嘛，要是想有，黄苍逼出一轮法力就是一颗灵丸了。
灵丸修道者口中叫法丹，体修者口中叫元珠，两帮人闲的蛋疼，为了这种事也要扯，最后，一拍板，叫灵丸。
对于体修来说，灵丸越多越好，对于修道人来说，灵丸每一颗都出自不同人之手越好。
体修就是靠法力吃饭的，所以法力蓄积越多，实力自然就会越强，修道人得到灵丸吞服之后，可以体会别人法力中蕴含的道行，来增长实力。
若是两帮人快快乐乐，杀杀人人，放放火，自由交换灵丸就好了，但是现实却是，这玩意不能多吃！多吃会走火入魔！
想想也对，别人的法力本质上还是别人的，体修自古偷天道，现在偷人法力吃，一把下肚，犹如毒药，中府元丹犹如油锅一般咕噜咕噜冒泡！修道人多吃了，滚滚道行袭来，轻者闭关十年不出门，重者灵海冒黑烟！灵海冒黑烟，那就完蛋了！
所以，在别的地方可以大把大把吃的东西，到了他们手里，灵丹，元丹法力一蓄满，就不能再吃了，过了界，灾是自找的！
体修者有嗤息秘法，一吸法力滚滚而来，无毒无害，修道人偷学了秘法，一吸体内道行转化法力滚滚纳入灵丹，无毒无害。
那这玩意除了当钱，和补充法力之外还有什么用呢？
有用的，可以用来反哺天道，特别是洞天，最需要这东西！
洞天，是第五境大能死后所遗留的世界！它的大小据第五境大能的道行高低而论！第五境大能死后，他们的世界会随之消散，有的人则会将它保留下来，但是保留下来后这个世界会随着时间的推移，道行会消失，会慢慢缩小，想要保存这个世界，唯一的方法就是补充消散的道行，最直接的方法就是在洞天内捏碎一颗又一颗灵丸，再一个方法就是叫一帮修道人在洞天内修行，体修不行。
像黄苍这样的修道人，在入定之时，天人交感，参悟大道的同时，会反哺天地大道，因为像黄苍这样的修道人讲究的是内蕴一道，自成天地，而体修，第五境以下，干得都是掠夺天道之事，讲究的是夺天地之道，以成吾道，这帮人要是在洞天内修行，绝对会加速洞天的灭亡！
“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
老子的道德经，这一句话便是完美的解析了什么是修道人和体修者。
其中：人之道，则不然，损不足以奉有余，它的真实含义是：人之道，则不一样，他们的道，不会不足只会多余！（其实这一句话我反复专研了许久，发现，只要段落不同，意思则大不相同，例如：人之道则不然，损不足，以奉有余，又例如：人之道，则.不然损不足，以奉有余）
前一句：天之道，损有余而补不足的真实含义是：天之道，会减少，但是可以弥补。
最后的孰能有余以奉天下？（谁能有余力去反哺天下大道？）唯有道者！（唯有有道行之人，才可以！）
洞天就是这样的一个奇妙存在，终南山洞天经历了不知道多少年岁，修行者来了又来，去了又去，在洞天内参悟前人大道之时，也在默默反哺洞天，唯有这样，洞天才可以一直保存下去，至于完整的恢复原状，那是不可能的，因为，它的主人已经死了，就像自行车胎，补丁打的多了，还是会漏气，除非，有第五境高手来此，坐悟百年千年以上，才可以恢复原状，但那也是不可能的。
看着通天路尽头那颗苍凉的大树，黄苍知道，自己还差几步路，便能进入传说中的洞天了。