彭钟跟着张汉乘车来到了星辰组织在z市的一处秘密基地，其实也不算什么秘密基地，只不过是郊区的一处比较大的院落。这个院子从外面看来也就是一个乡下平常的院落，可是当彭钟进入房屋里面被张汉带到地下室的时候，里面的布置让他很是惊讶，里面的东西充满了科幻风格，如果不是在之前就知道星辰集团只是一家公司，彭钟还以为自己来到了华夏的秘密部门。
张汉带着彭钟来到了院子的地下，然后他在那里将星辰集团的一些秘密告诉给了彭钟，还将那个茅山道士的一些基本情况说了一遍，两个人在地下室呆了好几个小时，一直到傍晚时分，彭钟才从地下室出来……
z市茅山，华夏j省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是华夏六大山区抗日根据地之一。有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。
彭钟在到达z市后的第三天，也就是他和张汉交谈之后的第二天来到了茅山。这两天经过张汉的调查，的确得到了那个茅山道士的一些消息。今天彭钟来茅山就是为了寻找这个道士。按照张汉提供的情报上所说，那个道士应该在茅山上面的道观中居住下来。而且这个道士十多天前在道观里闹出不小动静。
当代中国即使是和尚道士也是需要证明的，特别是一些非常有名的大寺庙或道观，那里的僧人和道士都要是宗教大学毕业的人才能进入。而这个茅山道士可没有那些东西，所以为了能够呆在道观，他不得不在那些道士们的面前露上一手，虽然当时只有不多的道士看到了他做的事情。但是在张汉金钱开道的方式下，这些道士没有顶住诱惑将这件事的详细信息提供给了张汉。
原来那个道士在离开b县之后就来到了z市，因为他对现在所处的世界不熟悉，再加上他原本在一眉道士世界的时候还处在研习道术的状态，虽然他道术有所小成，但是他的师傅认为他的火候还不到家，于是给他定下了一个限制。那就是四十岁之前不得出山，这也是为了防止他在道术不纯熟的情况下卷入与魔道之间的斗争而伤及性命。
这个道士对他的师傅十分尊敬，既然他师傅认为他还不能出山，他就一心的在门派中潜修。只是他没想到自己突然卷入了时空虫洞穿越到了现实世界。不过即使他远离了师傅和门派，但是他师傅跟他说的话，他却一直记在心里。
除了一开始为了报答那个涛爷的救命之恩而教给他一套粗浅的请神术之外，他一直没有使用过道术。
而他在听说这个世界也有茅山，并且距离b县不远后，他就萌生了回茅山继续潜修的想法。不过他没想到现在的华夏对普通人成为道士和尚还有诸多限制，并不像他们那个世界一样，只要你想都可以成为道士。
所以他在知道这种情况后，不得不在道观的那些道士面前小小的展露了自己的道术。现实世界中虽然不乏各种奇人异事，但是真正有异术的毕竟是少数。不过这个道观的观主倒也是个识货的人，在见识过这个茅山道士的道术后，就让他在这个道观里住了下来。
于是这个本不属于现实世界的茅山道士就在这个道观里定居下来，他也恢了他原本的起居习惯，每天除了帮助道观干一些杂活外，其余时间都是自己独自研习茅山道术。
彭钟爬了半天山，终于来到这情报上提到的这家道观，他在正殿中拜完三清后就找到了那个茅山道士居住的屋子。当然，那些道士之所以能够允许彭钟四处乱走，并且还帮他带路的原因，都是看在他包的那些红包的面子上。
要说这个时期的华夏宗教界那可不能不说少林寺，自从少林寺的发展效果得到印证后，很多寺庙和道观纷纷模仿。这样一来，道士和和尚中也就混杂着很多向钱看的人，这些人收起红包来那可一点都不手软。这种情况也算是一种常态了，虽然这些僧人和道士中不乏真正的高僧大德，但是这些人真的不多。
彭钟在一个道士的带领下来到了目标的门前，他轻轻的敲了几下门，然后就站在门口等着。过了一会儿，里面传来一个中年人的声音“进来吧。”
彭钟推开房门走了进去，他一眼就看到了盘坐在房间里的道士。他仔细的打量了一番，只见那个道士身穿一件紫色道袍，头上戴着一顶道冠，身后的案台上燃着几柱香，渺渺轻烟笼罩着这个道士，给他增添了一点仙风道骨的感觉。
“不知这位施主有何贵干？”那个道士开口问道，声音低沉浑厚，充满磁性，让人不自觉的产生一种信任感。
“这位法师，不知怎么称呼？”彭钟回过神来，向这个道士问道。张汉给他的情报中根本没有提到这个道士的道号，这也不能怪张汉，实在是这个道士根没有透露。
“贫道无名”本来这个道士是有道号的，只不过在他知道自己已经穿越到不同世界后，他就将道号改为无名，意思是他在这个世界