“喂！小舅公！”
电话通了，苏九开口招呼了一声。
“小舅公，有件事情，需要你现在就去做。”
“对，立马回苏家大院，找到我爷爷，告诉他和罗老，苏家重出风水界了，爷爷自然会明白是什么情况的。”
苏九交代着，片刻之后，挂掉了电话。
苏家崛起的事情，自己曾经跟爷爷说过。
原本按照自己的计划，是要等到百年之约后，自己从昆仑之行平安回来，才开始实施，但是，没有想到，计划远远赶不上变化，这一点，让苏九微微的有点怔然，烈家的事情，确实是意料之外所发生的事情。
不过，既然发生了，索性，就将计就计进行下去，苏家在华夏沉默了百年之久，也是时候亮亮相了，不然，还真的有许多人，忘记了苏家的存在，忘记了苏家曾经是华夏风水界九大守护家族榜首的这个身份。
苏九脑海中微微的思索着，老神在在散着步，独自行走着，穿越来来往往的人群，显得有些迥然不同，格外的有一种独特的气质散发开来。
怔然。
神在！
苏丛抬头看了一下远方，朝着那个方向前进，下一步，不是回湘大，百年之约只有两年的时间了，留给自己的时间不多了，既然苏家崛起的计划已经开始实施了，那么就干脆让他疯狂一点。
……
烈家是神农氏后代，炎帝的后代，炎帝陵是烈家的大本营。
桥山黄帝陵，轩辕氏，九大守护家族之一，最低调的一个家族，黄帝之后。
苏九下一站，就是桥山黄帝陵。
黄帝陵古称“桥陵”，是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年（前422年），秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝”[30]。自汉武帝元封元年（前110年）亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地[1]，保存着汉代至今的各类文物。
黄帝陵所在的桥山，位于陕西黄陵县城北约一公里处，是子午岭向东延伸的部分。子午岭南北而行，北为“子”，南为“午”，故称“子午岭”。
桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山；黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”，黄帝因此而得名“轩辕”，黄帝城中宫即位于此，以后演变成桥山。
黄帝联合炎帝打败蚩尤后，由华族部落联盟首领成为天下共主，使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代，黄帝的丰功伟绩理所当然地受到后世的敬仰和崇拜。黄帝死后，人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情，便在桥山起冢为陵，立庙祭祀。在黄帝死后的几千年里，历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外，都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。
轩辕之后。
黄帝陵之地。
九大守护家族的轩辕氏并不叫轩辕，而是叫蟜氏，简称桥氏，曾经三国战国时代的乔氏其实就乔家人。
苏九此行的目的，就是桥氏。
传说黄帝乘龙升天时，臣民们挽留不住，以致把黄帝的衣襟、靴子和宝剑都拽下来了。臣民们为了纪念黄帝，便把这些遗物都埋在桥山之巅，这里便成了黄帝的衣冠冢。
从此，每天都有很多人前来祭奠。黄帝在乘龙升天飞经桥国上空时，还特意让巨龙停下来，为了再看一眼自己亲手栽下的那棵柏树。临行时，又随手把群民送给他的干肉块扔下来，落在自己栽种的柏树上。传说黄帝手植柏树干上长的24个疙瘩，就是那时黄帝扔下的肉块变的。
那时，桥山顶上没有树木，是光秃秃的一片。
群民在黄帝陵前祭供的食物，常被飞禽走兽抢食一空。看到这种情况。
群民心里很不安。有位名叫青山的老人，便在黄帝陵冢周围栽种了很多树，想用树的树叶把陵墓遮挡起来，青山老人整天挖树、栽树，忙个不停。时间一长，被九天玄女发现了，她回到天宫便把此事禀告玉皇大帝。
玉帝说见青山老人对黄帝一片赤心，命九天玄女把王母娘娘的常年不落叶的柏树籽，撒在桥山上，第二年春天整个桥山沟沟岔岔，山山峁峁，都长出了绿盈盈的柏树苗。
桥山古柏一代一代保护，康熙年间，有一位县令想知道桥山到底有多少棵古柏，曾令人普查了七七四十九天，结果没有数清，只好作罢。
1939年，中部县的县长卢仁山调集一个民团，把桥山划地为段，编列号次，命士兵按树贴号，错者罚大洋五块，打40军棍。
历经19天详细普查，才得查清桥山共有古柏61286棵，并将这一普查结果正式载入了黄陵县志。
此刻，苏九，怔然的站在桥山古柏林之中。
这里是黄帝陵的后山之中。
和烈家不同，桥家的大本营并不在陵墓里面，而是陵墓山后面。
行走