这种鸟类即出没在白天也出没在黑夜。时间不定，并且挺喜欢来到这个罗盆树的树顶休息的。同类和其他鸟类不知被抓了凡几，却和其他鸟类一样，不知悔改，依旧冲着罗盆树的树顶上去。
大概是因为这颗罗盆树的昆虫很多的缘故吧。
而土著人们现在里睡觉的时间还早着，他们也是晚上12点的时候才睡觉的。现在才晚上8:30的时间而已。
在这个木盆上，有着许许多多的书屋。并且在整个木盆上，一眼望去，满是杂草堆积而成的地面，而且还很厚。
这些都是土著人们从罗盆树的下方，飞来的鸟类想要在树顶上筑巢时被土著人们赶走后，留下来的杂草。
因为这些杂草的原因，有时候这些土著人都是直接就睡在上面了，都不进书屋中。
话说他们的食物是怎么办的，这个地方可全是木头啊。一但燃火，很容易引发火灾的。但不成他们全吃的是生食。
其实不然，这个土著人部落有着独特的生活的位置。那个位置上没有杂草，全是一个个石头铸成，而且顶上是没有树干缠绕的。
这个位置是木盆的边缘处，在这里可以看见外边的无边无际的景象。堪称是一个瞭望台，而且这个瞭望台不是天然出现的，这是由过去的土著人部落所开辟出来的位置。经过百年的发展，大概是罗盆树有意的吧，这里原本是没有护栏的，但是现在却有着一个个的的护栏。和罗盆树中间的那个滑道一样，被罗盆树经过了加固和修改。可以说，这个罗盆树完全就是根据了土著人的生活方式在树上改变了许多，很神奇呢。
最后这个瞭望台成为了真正的瞭望台的存在，以及土著人部落烤肉的地方，这里有着遮风板，所以风是吹不进来的。并且这里的木头是特别不易被火焰烧着，及时烧着了也很快会自己熄灭。
在这个瞭望台上面，可以看见很多的远处的情况，有助于土著人们外出时的采集任务。这里的土著人因为长期的翻飞，荡漾在森林中，所以他们的眼睛也产生了一些变化，视力变的特别的强悍。而且可以看得就算很远，还是可以看得清楚。因为这个瞭望台的缘故，这里土著人部落的生存力提高了不少。可以在这上面观察到强大怪物的位置在上面地方。
此时，陈不凡的观察也差不多了。决定开始自己的计划了。
陈不凡控制住了自己的神识，将四道神识携带着四周的空气，飘向罗盆树的木盆上，这里四周的缝隙很小，所以这里的土著人们都不会受到大风的侵扰。来的风最大的时候，还是在下暴雨的天气下才会出现的，那时候风也就那样透过的树木的缝隙吹响了土著人们，但是当时的风也不大，仅仅是微风拂面的程度。
倒是雨水有些多了点，让许多的地方出现许多的水。但是因为木盆的特殊性，雨水是很快就从木盆上流向了下方，无法再上面堆积起来。
木盆上，有些位置的上方，树干特别的多，已经到了密不透风的程度。所以那些地方是不会有雨水进入的，这个位置就是木盆中心的位置，也是树屋最多的地方。
此时，这群土著人突然感觉到了一阵阵的风从自己的脸颊吹过，而且风是越来越大。这让他们十分的好奇“怎么回事？”。
接着，他们看向了外面。却发现，周围一片安好，没有下雨，也没见到刮大风的节奏。
这就让他们奇怪了，但是风越来越大的时候，让他们担心了起来。他们担心的就是什么天神生气了，所以刮下大风之类的事情。这和古代害怕打雷是一个性质，认为是天神震怒，因为人类犯错，让天神发出闪电来惩罚人类。
电闪雷鸣是自然界常见的现象，古人认为那是“天神之火”，是天神对罪恶的惩罚，直到1752年，伟大的科学家______冒着生命危险在美国费城进行了著名带电风筝实验，把天电引了下来，发现天电和摩擦产生的电是一样的，才使人类摆脱了对雷电现象的迷信．
举一个例子，这是有关日全食的。
古代人大多认为日全食的发生是天上的动物吞食太阳所致，因此对之诚惶诚恐。至于这种动物到底是什么，各国众说纷纭。古印度和加勒比海沿岸的土著人认为是巨龙，中国人认为是天狗，越南人认为是青蛙，阿根廷人认为是美洲虎，西伯利亚人则辩称是吸血蝙蝠。此外，古希腊人还把日全食解释成是太阳抛弃了地球。
公元前2134年10月22日，中国发生的一次日全食曾让两名占星官丢了性命，原因是他们没能及时预报日全食，导致人们来不及准备弓箭和锣鼓 “吓跑天狗”。同样出于对日食的无知，1600年北美印第安人误以为天火被盗，争先恐后地向天上发射火箭，试图重新点燃太阳。
在古代文献和文学作品中也有关于日食的记载。在 《荷马史诗》中就有英雄遭遇日食的故事；古希腊作品中也有因发生日全食鏖战双方当即停战休和的记载，认为这是天神生气的预兆；而古代巴比伦天文学家则详细记录了发生在公元前700年至公元前50年的所有日食景观。