第一百二十五章 两仪八步
鬼纸已看出大衍势在一战的决心，鬼纸放弃相劝，鬼纸道“断纸馀墨”一把纸刀已在鬼纸手上，云甘凡姚玉浓两人对视一眼，纸刀虽然只是纸，在那夜云甘凡和姚玉浓可是见到，鬼纸用这把纸刀把那老妪劈为两半，大衍本来就是和鬼纸同门，这纸刀的厉害之处，他当然不可能不知道。
群雄中本来也有人想上前挑战鬼纸，但已被大衍抢了去，群雄在听鬼纸大衍的对话，已听得十分明白，这是门派内部相争，这看门派内部斗殴，可比看两个不相干的人交手可有趣多了。
鬼纸有纸刀在手，可大衍手上什么都没有，看上去他是准备不用兵器应战了，大衍初始给人的感觉是很害怕鬼纸，在气势上低了鬼纸不少，但就在双方要交手之时，大衍的气势已经变了，姚玉浓忽而奇道“你们看现在的大衍，气势和架势已不输鬼纸”
大衍从怀中取出两张黄符，大衍把黄符弃下脚边，大衍双脚各自把一张黄符踩在脚底，吴川已经瞧出门道，吴川心头为之一紧“这是两仪八步！”
云甘凡问道“吴川师兄，什么是两仪八步”
吴川解释“这是道派俗家元阳真人，最厉害的两仪八步，这两仪八步顾名思义，这招制敌永远只走八步，看这大衍年纪不大，莫非他已学会这两仪八步了么”
大衍有没有把这招学到家，很快就能得到验证，因双方已蓄势待发。
鬼纸纸刀一摆，做出攻击架势，鬼纸在出手前最后在问一句“大衍，你真的要和我对决么！”
大衍咬了咬牙，似乎下了极大决心才答应道“绝不悔改！”
鬼纸已不说话了，因他已用攻击代替言语！
纸刀破空而去，寒气渗入虚空，让人心中凭添凄寒，大衍脚踏两仪八步，正面避刀迎敌，鬼纸已出了六刀，每刀朝大衍，头，肩，手，胸，腹，腿，毫不留情劈去。
大衍脚走六步，身形如电恍如重影，差之毫厘险险避过，大衍避过鬼纸的六刀，他也在这一刻陡然生出了自信，不再有先前的恐惧，与敌交手如能信心大增，他也就把握了自己的命运，这是一个不容置疑的真理。
可惜的是，他遇到的是鬼纸，鬼纸如不用道法，鬼纸同样是一个优秀的刀手，更可惜的是，大衍临敌经验比起鬼纸差了不止半截，只是这一点差距，已让鬼纸占尽了先机。
鬼纸刀锋一转，毫不容情，刀影如流星闪过，劈向了大衍其中一道重影，鬼纸绝不容情劈向这道重影，因为他明白，这不是一道重影，而是大衍的实体。
大衍见刀往自己劈来，他心中赞叹“鬼纸师兄果然很强，他已看出我的本体”
但大衍当机立断，不慌不乱，在一个玄奥刁钻的角度出指，点向鬼纸腰侧，大衍抓紧时机“点中你了！”
鬼纸奇道“好快！”因鬼纸从未想过大衍还有能力反击。
鬼纸心惊肉跳，瞬息间竟有窒息的感觉，他根本没有时间来反应这陡然生出的剧变，出于本能，他惟有斜步躲闪。
大衍心中一喜“点中了，这个穴位已是我的！”
樱茹见大衍在没有反击机会的情况下，居然能够反击，她亦是不禁喝彩道“点中了吗！好厉害呀！”
吴川也不禁为鬼纸感到担心，因为这两仪八步，十分精妙，在八步之内可以避敌攻击，也可以在八步之内还手制敌，两仪八步是两个意思，这八步是代表躲闪避敌的意思，这八步只做避敌之用，而这两仪才是真正的杀着。
两仪在画卦时，分为刟—，也就是对应阴阳，奇偶二数，两仪指的也就是天和地。
混元既分，即有天地,故有太极生两仪之说。
分阴分阳，两仪立焉，这道理吴川很明白，人身上有阴阳二穴，阴下穴就在腰侧，这个穴位控制下肢，而阳上穴是在眉间，是控制上肢。
这两仪也可称做两仪点穴手，这两仪点穴手和普通点穴不同，普通点穴一点中对应穴位，只在片刻间就能引起反应，但这两仪点穴手比起普通点穴可以厉害多了，因为这两仪点穴手，可以延迟穴位反应的时间。
也就是说大衍可以操控鬼纸的下肢，大衍可以在任意的时间内，让鬼纸的穴位做出反应。
这招如果在群斗中极在优势，因如对方的穴位**控，那么这个人就等于为点穴者所用。
但大衍此时还未能完全控制鬼纸，因为大衍还未点中鬼纸阳上穴。
云甘凡亦是为鬼纸的处境感到担心，但云甘凡见鬼纸被点中穴道后还能移动，云甘凡并不知道这两仪点穴手，的奇妙之处，他见鬼纸躲开，不禁松了口气“看来这大衍点穴差了火候，鬼纸并没有被他制住”
吴川道“不，鬼纸已被点中，这是两仪点穴手能控制人体穴位为他人所用，这是道家俗家弟子中最厉害的一门制敌手法”
姚玉浓吃惊道“啊？控制穴位让他人所用？”
吴川道“这招很恐怖你千万不要小看，人体受伤无非就两点，外伤和内伤，但这两仪八步却不正