被郝摇旗一折腾，李过、刘宗敏、惠登相等人近乎狂乱的心绪，逐渐地平静下来。
被问及为什么造反的时候，不仅郝摇旗在思考这个问题，所有人都冷静下来，考虑着自己为什么造反。
众人想来想去，造反的理由却只有一个，活着！
活的好上哪么一点，不被贫穷与饥饿折磨，亲人能幸福地守在一起。
为了活着就造反？这似乎有些牵强。
绝对不是牵强，于明末时期，陕西、甘肃、山西，甚至拥有多处平原的河南都是连年干旱，导致颗粒无收。
朝廷很多时候都不会考虑灾民的感受，十多年的时间，也只有三两次赈济的机会，赈济的粮食却在运送过程中被各级官员盘剥。
灾民变成了流民，流民再变成流寇，得到甜头后，再华丽转身变成反贼。
倘若赈灾的粮食是一个直径有二十米的超大雪球，各级官员就是哪饥渴干涸的山梁、河沟，雪球自山坡滚落的时候，山梁便如飞速旋转的刮刀，一层层地削减着雪球，铺就了雪白而悠长的白色链条，并越来越厚。
百姓是山下渴望甘霖的小草，雪球滚至山底的时候，亦是极度瘦身成功的时刻，小草至多得到几滴露水。
明末受灾面积本就大而广，宽而阔，灾民众多，这点可怜的粮食，无法保证人体的最低需求。
吃草根、树皮、观音土，甚至人吃人，诸多场景顺其自然地上演在大明疆土之上，崇祯坐于金銮殿上被朝臣唬弄着，他拼命励精图治，锐意改革，却终不能挽救绝望的百姓。
人吃人，放在二十一世纪中来，有些令人无法想通，想不通为什么会这样，要有怎样的绝望才会选择吃土、吃人。
对于这种事夜梦不敢枉言，只因明末历史中确实不止一次的提过人吃的人的事件，朝廷也有官员不止一次地上报给国家最高领导人，崇祯。
崇祯很多时候竟然能做到视而不见，这似乎在逻辑上说不过去。
正所谓巍巍华夏、泱泱大国，真就无法挽救他的子民吗？
当然不是，最初的时候应该是各级官员怕被崇祯追究责任，也不敢上报实情，当人们被饿的造反，势力在逐渐变强时，官员们便不负责任地说，有人造反，皇帝你发兵剿匪吧！
至于为什么造反，官员们不会说，崇祯自然也不会问，拥有东方文明几千年历史人中国，造反永远是背叛的代名词，永远不会有好结果。
官员们因为战争而盘剥着军饷物资，富的流油；百姓因为战争而愤怒，陷入疯狂的掠夺，只要保证维持生命最低的需求，就不会被饿死。
恶性循环之下，反贼越杀越多，资源越来越少，大明王朝也在崇祯感到疼痛之时，走向灭亡之路，而这助推之手，无疑就是吃着大明俸禄的所有人，包括崇祯这个分发俸禄的人。
河南张献忠与刘国能率领二十万大军投降熊文灿，只余罗汝才与李创，分别在江北与陕西拼命的挣扎着。
孤军奋战，战斗的结果，就摆在众人心中！
他们能选择的只有两条路。
与官兵奋战到底，浴血沙场，而这却背离了造反的初衷。
谁都不想死，也不愿意去死，李创并不希望看到亲人、朋友纷纷倒在身前。
这就涉及到了第二条路。
投降？
对，就是投降，顾君恩说了，投降也不是什么丢人的事，咱们假降，哪天将这难关度过去，再造他大明的反，不是照样叫他天翻地覆吗？
造谁的反不重要，重要的是李创根本就没想过投降，为了坚持心底哪一点自尊，他近乎吼叫着与众人理论投降的后果，尽管听起来似乎很可笑，他还是说了。
不？
选择‘不’，就得找出第三条路，这第三条路究竟藏在什么地方，很多人都看不到，至少在眼前看不到任何能生存下去的路。
李创的第三条路便是‘就地解散’。
这条路是条绝路，与自杀差不多，至少对于李创来说更是条不归路。
多年的努力化为一盆清水，被无情的泼了出去，想再将它收起来，就是不可能完成的任务。
就算一个普通的不能再普通的女子，甚至几岁的孩子都能预见后果。
李创宁愿一个人承担压力，也不愿意将‘解散’两个字说出来，没想到郝摇旗竟然误会李创，想杀掉孩子老婆，与李创同抗天下。
为了活着，更好地活着，不用解释。
之前已做出了表率，黑铁青龙枪依然安静地扎地大坑中间。
李过转身跳起将虎头三尖枪，旋转着枪身扔入大坑之中，做为侄子，现在他能做到的只有支持。
一件件武器，一把把大刀、长枪，漂浮在空中，飞向坑内，丈余深的大坑亦是以眼见的速度被填了个满满当当。
兵器泛出的黑白之色，在西方余晖的照射下显得悲壮而苍凉。
没人命令，没人吆喝，所有人都走到大坑边上，蹲