听了中医师的一番话，许时今感到有些失落。
飞机继续向前飞行，很平稳。
中医师忽然喃喃自语：“在中国，古老中医快要失传了，比起围棋来，中医算是幸运了。中国围棋，已经消失半个多世纪。我家中医五代单传，可别绝在我的手里，愧对袓宗。唉，国内这么大，就是找不到一个合适的继承人。看来，我也只能到国外寻找传人了。”
许时今心头一跳，问：“先生，您会下围棋？”
中医师睁开眼睛，问：“你也下围棋？你弈城几D？”
“我弈城7D，偶尔能上8。七上八下的。”
“哦，我是弈城9D。”
“您说，‘中国围棋已经消失半个多世纪了’，什么意思？”
“解放前，还能见到座子围棋；解放后就见不到了。虽然现在民间有研究，但是成不了气候。是这个意思。”
“座子围棋落后了，取消座子是围棋的一大进步，使围棋布局丰富多彩，增加变化。先生，珍惜文化传统是好的，可是我们也要与时俱进，跟上历史发展潮流。你看，今年2月，江维杰在第16届LG杯世界围棋棋王战中，2:0战胜韩国李昌镐夺冠，创造了中国围棋界获世界冠军的最年轻记录（20岁零121天），并直接晋升为九段。江山代有人才出，一代新人换旧人，这是历史发展的规律。”
“你看过古谱吗？你打过《当湖十局》吗？如果一代真比一代强，为什么今天的日本棋手屡屡夭折在国际大赛上呢？”
“古谱没看过，当湖十局看过几集陈祖德解说的视频。局部是有一些妙手，但是论综合棋力，范施未必能下过陈祖德。今天的日本棋手很强，但是中韩更强。”（许时今不好意思说他能赢范施）
“陈祖德说过，‘古人杀力尤胜今人’，吴清源认为中国古棋的最高水平有十三段，大清国手可以媲美日本名人。也许你没看懂当湖十局，就把当湖十局的妙手当成俗手错着了。陈祖德研究当湖十局20多年，两次出书解说当湖十局，最后也不敢确定自己的解说正确无误，可见当湖十局之深奥。弈城7D有能力研究古谱了，有时间你不妨下功夫深入研究研究，特别注意不要用现在围棋理念来理解中国古棋，那样你是理解不好的。”
许时今没研究过古谱，也从来没有涉及围棋的“古今之争”，一直以来，想当然的认为古就是不如今。不料，在回家的飞机上，和一个素昧平生的中医师聊起中国围棋的“古今之争”，一时竟然哑巴了。
有意思的是，在日本，职业棋手对其祖辈棋手非常推崇，例如，曾经叱咤风云的藤泽秀行、小林光一等并不认为自己一定比道策（日本古代围棋前圣）强，而在中国，有些职业棋手宣称大清棋圣大约相当于今天的业5业6水平，要被现代职业围棋高手让三子以上。对这些中国职业棋手，某些围棋迷并不卖帐，更有甚者，嗤之以鼻，在网络围棋中大致分化成挺骨派、贬骨派和不可知论三大派系。网络围棋里的“古今之争”，一直是各大围棋论坛一道特别的风景线。
许时今毕竟是做销售的，很快反映过来，问：“您说‘不要用现在围棋理念来理解中国古棋’，我听不明白。”（销售秘诀之一：聆听对方比自己说话更重要）
“中国古棋，以大清棋圣黄龙士、范西屏、施襄夏为代表，被称为‘八卦布局’的座子围棋，达到古棋的最高峰，后人至今没能超越。现代围棋理念与技术，多传承自日本。围棋基本技术没变，尖、点、飞等手段一样用，但是围棋理念和黄范施的棋有巨大的差异，有些甚至是相反的。陈祖德研究当湖十局多年依然解说出错，根本原因就在这里。一些职业棋手低估黄范施的棋力，没认真研究是一个原因，最主要的原因是他们研究方法出了问题，导致他们看不懂当湖十局。这和今天的人对待中医的表现，基本上是一样的。”
“我还是不明白，请您深入讲一讲。”许时今谦虚起来。（销售秘诀之二：务必留下好印象）
“你比如说，古人下棋讲究‘穷其变’，喜欢挑最强手下出最复杂的棋局，敢于深入中盘战斗未知领域。而今人下棋追求简明控制，尤其是日本本格流。你看世界棋赛中韩称雄，主要原因是中韩棋手的中盘力量强，计算深。黄范施的八卦布局，手数少，很快进入中盘，实际上使棋盘变得更广阔。而现代平行型布局，有时占去三、四十手棋，如果下小目大型定式，几乎四分之一个棋盘就没有了。你觉得古今围棋，哪一个更富有变化？”
“您说的是规则上的不同造成的下法不同。黄范施是有些手筋妙手，但是大局差，恋子，发力点不对，说实话，我觉得不一定能下得过今天的业6。”（销售秘诀之三：适当表达自己的观点）
“一听你这话就知道你对黄范施的棋缺乏了解。黄范施二三手的棋，只怕都强过你不少。李步青说一般棋手‘只弈一面’，遇上范西屏则要‘四面受敌’。李松石在《受子谱?序》中谈得更为详细，他说范西屏范西屏不注重一城一地的得失，而更多地从全局着眼。具体手