哪里敢不听，当下也不敢再问，爸吃完早饭，买来涂料将墙壁重新粉刷了一遍，这才放心。
我醒过来的时候已经是晚上，见家里突然多了一个和尚，不明就里。爸二话不说，让我给他磕头，我懵懵懂懂的磕了，邋遢和尚很高兴，从手腕上摘下一串手链递给我，要求我时刻戴在身上，不能遗失。
我把玩着那串手串，是十几棵乌黑油亮的小珠子混合六颗白色的不规则珠子串起来的，黑色珠子像是木头的，散发着一股淡淡的香味，白色珠子却看不出是什么材质，每一个白色珠子上都刻着一个字，分别是“唵嘛呢叭咪吽”。
邋遢和尚对我说，这串手链上的珠子是他花了五年的时间搜集起来的，黑色珠子都是上百年的紫檀老佛珠，倒是容易找。白色的珠子是佛舍利，乃是高僧宏化之后留下来的遗骨，却是十分难得。搜集起来，颇费了一番功夫。这串佛珠傍身，诸邪不侵。
就这样，我拜了邋遢和尚为师。至于邋遢和尚从何而来，法号是什么，他从来不说，只是一字一句的教我念经咒。从阿弥陀佛一字心咒、阿弥陀佛往生心咒、白度母心咒，一直念到破地狱真言、七佛灭罪真言、大藏经、心经等等。
师父每日教我念经打坐的法门，并告诉我这是灵修，即“灵性的修炼”。基本要理在于：戒，定，慧。
戒，借助对世俗物的外在放弃，最终内在放弃对它的**。定，心念绝对止息。慧，完全证悟真理。
说来奇怪，自从拜师之后，我再也没有画过画。而且整个人也不复当初那种傻呆呆的样子，反而变得灵动了许多。
爸妈原本想让师父住在我家里，但是师父不愿，最后在本村的家庙里打扫出来一间房子，师父一个人住了进去。本村的家庙据传是我们这一族迁过来之后盖的，平时只有重要节日祭祀祖先时才用，平时没人。虽然房子破旧了些，但是师父住在这里，倒也清静。
师父每日里打坐念经，靠化斋和我爸送来的粮食生活，十里八村里如果哪里有人家要办白喜事，都会请师父前去念经超度。我们当地的习俗，丧事喜办，还要请戏班子唱戏，吹吹打打，倒也热闹。
有时逢我放假，师父也带我去，当然也少不了好处。师父不要钱财，所求只有些许粮米而已。除此之外，便是督促我用功。
我每天放学后必然要去家庙里待一阵子，除了念经咒打坐之外，还要学各种复杂的手印，以及武术！佛家密宗手印并不只有九种，“九”只是一个概数。除了“不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印”之外，还可以演化出无数精妙手印，恒河沙数，不可尽数。
好在我平时性格内向孤僻，倒也学的下去。如此一直过了五六年，倒也学了些东西，而且身体也练结实了不少。
在这期间，师父并不是一直都在村里，每年他都要消失好几次，多则三五个月，少则半个月。至于去了哪里，做了什么，他从不肯说，只告诉我现在还不是时候，他要去做的事情，是我当下还不能理解的。
我上初三那年的寒假，每天都在师父那里。那天早上，我刚打完一趟拳，浑身大汗淋漓，特别舒畅，家庙外就走进来两个人，其中一个五十来岁的中年人，身披孝服，显然是家里有人过世了，过来请师父前去念经超度的。
我当时闲着没事，便央求师父带我一起去了。这家人离得颇远，足有20多公里。他家有个亲戚是我们村的，有这层关系，便找到了师父。
孝子早已托亲戚雇了一辆拖拉机，便载着师父和我上路了。那个村子名叫山后村，依山而建，山名叫做云山，也就百十来米高，树木茂盛。后来建了水泥厂，山都挖的低了，这是后话，暂且不提。
我们到了之后，那家人家已经搭好了灵棚，堂屋正中摆着一副质地不错的棺木，供桌上摆着一个慈祥老奶奶的遗像，孝子贤孙跪了一地。
那时节虽然推行火葬很多年，但是很多老人仍然保守，非要土葬不可，眼前这位老奶奶想来也是如此。政府有时也会出面干涉，做家人的工作，但是收效甚微，所以后来也就睁一只眼闭一只眼了。
我和师父一起敲着木鱼念经超度亡魂，一直忙到下午。眼见天色暗了下来，从北面飘来一朵乌云，洁白的雪花就飘落下来。
雪越下越大，看来是走不了了，孝子便只好安排我们师徒住下来。吃过晚饭，我正和师父一起做功课，就听外面传来一阵惨叫，有人喊道：“不好啦！诈尸啦！快跑……”