血一样的晚霞将辛桂花家的小院涂染得红彤彤一片。
院子里两摆房屋上，堆放在西墙跟那里的硬柴垛子上；在血一样的晚霞映照下，反射出颜色不同的光芒。
涂振山怀里抱着牛牛娃，徜徉在色彩斑斓的农家小院里，心中仿佛打翻五味瓶，苦甜酸辣涩各样滋味都有。
涂振山自己也没想到，他能屈从于一个3岁多的小孩留在农家大院里过夜。
与其说是屈从3岁的小孩，还不如说是最迷一个女人而确切。
涂振山本是一个坐怀不乱的男子汉大丈夫，就是那一年属从将他诱骗道窑子，面对涂脂抹粉的窑姐；他也能洁身自好。
可是今天不知什么原因，却答应留在辛桂花家过夜了。
过夜就是打寝、睡觉，可一个男人和一个女人在茫茫长夜中待在一起，会发生什么什么事情，那就谁仁者见仁智者见智的事情了。
两摆子房屋是上套的三间大房和东边的三间厦房，涂振山抱着牛牛娃在三间大房和三间厦房之间的空地上走着步子；渐渐地，牛牛娃便就进入梦乡。
涂振山并没有把进入梦乡的孩子放在土炕上，而是继续抱着他从院落的这一头走到那一头；有从那一头返回这一头。
涂振山在院落里踱着步，一边踱步，一边凝视康十八给后代留下来的两幢房屋。
康十八给后辈儿孙留下两幢房子的事，是涂振山从邻居嘴里得知的。
大家齐心协力将康家父子的棺木向鸡公岭上抬，涂振山和随行的乡亲们攀谈；大家伙你一言我一语，概括还原了康家的基本情况。
康家的三间大房和三间厦房在康家庄整个村庄一百年也不落伍。
从这个层面讲，康十八生前的家境并不贫寒；要说贫寒的话，那就是缺少女人。
缺少女人的家庭再富有，也会被列入贫寒之中，这似乎是一种思维定势。
康十八20岁起就娶了头房妻室，75岁上死了康石山的娘也就是低房妻室。
延续55年的时间里，康老八曾经娶过4房妻子。
但4房妻子都没有把康十八陪到底，倒让康十八成了她们的送葬人。
家中不断死女人，照阴阳先生拿风水学解说，是因为康十八的大门正对着渭河；鱼精海怪的阴魂时常上岸骚扰，康家才不断发生似女人的事情。
因此，阴阳先生说只要给他100块银洋，他会给康家驱鬼镇邪；家中才会平顺。
康十八不信邪，也不拿100块银洋去塞蛤蟆眼；康老八是个樵夫，只知道上山砍下柴禾；挑回家中捋码好，然后挑到炭市街去卖钱。
康老八就是凭一手打柴的硬功夫，挑起上套里三间大瓦房；东边三间偏厦房。
康十八时常为自己是个自由自在的樵夫而自得其乐，因此，毫不犹豫地将樵夫担子卸给儿子康石山。
康石山跟爹爹一样是做樵夫的料，上岳丈家青石坪走亲戚，也不忘砍好一担柴；回家时挑在肩上。
康家两代人是樵夫，自把辛桂花娶进门后；一切都改编了样。
辛桂花进到康家后第二年便生下牛牛娃，康家人丁兴旺了。
然而做了一辈子樵夫，已经95高龄的康十八，与世无争的父子俩哪会想到；他们死在狼王犬神俊彦手中。
康石山生意为了给父亲报仇而被犬神俊彦杀害的。
而康老八完全是出于一片好心，给犬神俊彦提供帮助；犬神俊彦最后还是将老人杀害了。
“犬神俊彦真是一头豺狼啊！连一个耄耋之年的老人也不放过，是可忍孰不可忍！”涂振山在心中说着，突然嗅到一股醇香的臊子肉味。
醇香的臊子肉味是从农家小院的厨房里飘扬出来的。
涂振山按捺不住心中的激动，抱着牛牛娃拾步向厨房那边赶去。
厨房里飘扬出来的肉香味越来越浓烈，涂振山似乎回到自己童年时代他娘好臊子；他馋的涎水直淌的年代。
涂振山抱着牛牛娃走到厨房门口，从敞开着的门洞里看进去，辛桂花背着身子站在锅台前；正用铁勺将大铁锅中好的臊子给一支瓷盆里面盛。
涂振山心中犯了嘀咕：“桂花不是说他去烧汤吗？怎么就起了臊子？”
涂振山自问自答地寻思着，却发现辛桂花的臀部在盛臊子肉时；一曲一张的丰腴和性美。
女人身上最迷男人的地方无非三处，一个是胸，一个是腰；一个是臀。
具有丰乳肥臀的女人无疑是精品，尽管这些年来女人以消瘦、苗条为美；但丰乳肥臀和消瘦、苗条并不矛盾。
话又说回来，男人醉迷的还是丰乳肥臀；而非无胸瘦胯。
辛桂花的臀是漂亮女人中典型的美臀，她弯着腰从大铁锅中铲臊子；臀部便就不停地扭动，诱人的美景便就历历收入涂振山的眼脸之中。
涂振山只觉口干舌燥，只觉头晕目眩；心头那只小鹿便在不停蹦蹦蹦地乱冲乱闯。
涂振