一条青石板铺就的古道展现在我们眼前，由于年代太久远的缘故，一米左右的石板路，已经磨得很光滑了。道路两旁，是参天浓郁的古柏。这就是金牛古道，秦朝就有了，这也是蜀道保存最完好的一段。古道上深深的车辙，仿若还在回响着当年碌碌的车轮声，从依稀的苍苍林木间隙中，仿佛还能看见当年的刀光剑影…。
刘备人蜀，诸葛亮北伐，魏武灭蜀，都曾在此发生。时光在这里凝固了…，步过古道，便是庞统祠。这是一座原汁原味的清代康熙年间的石木结构祠墓。祠墓门口有两棵高挺苍劲的古柏，据传这柏树是张飞所植，所以又叫张飞柏。门柱两边有一对石狮子，雕刻精细，活灵活现。斗拱木结构的梁柱，石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗…。各种图案的深浮雕、镂空雕，精工细艺。只可惜，结构完整的古祠墓建筑，到处油漆斑驳，残破荒凉。游客也只有我们四人，不由得我们不心情索然，对庞统的遭遇深感同情。
唉——，我又想起了《红楼梦》的好了歌：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”的诗句。祠墓门口有一付楹联，写的是：“千秋功业留三国，一代忠贞属二师”。呜呼兮——，庞统，裴凉兮——，士元。唉——，士元，你是一代名臣，三国才子，就想开些吧。
我们顺着墙边前往殿后，短短的几分钟路程，原来竟是一个曲径通幽的去处。一方池塘，几尾凤竹，扁竹夹道，白花胜雪……转到殿后，便是庞统之墓了。据说这墓不是真墓，是后人为纪念庞统，和墓祠一体而建的，真墓应在不远处的落凤坡。
我们拜别了凤雏，离开了庞统祠，结束了一天对古人的凭吊与缅怀，取道回校。
六号上午，我在宿舍看书，叡玉站在门口，先用手敲了敲门。
“子云，我们今天下午去文庙吧。嶲秀姐要回校了，她还想请我们一起去她们学校，再去都江堰玩一天。”
“睿玉，下午去文庙可以，去她们学校，嗯…，你们去吧。”
“子云，就是要你去呀，你可以给我们讲些典故啊什么的，只是我们去就没意思了。”
叡玉怪怪的看着我，接着又说。
“嘻嘻，我知道了，你是怕她们学校那些同学，说你是嶲秀姐的男朋友吧！”
这个快嘴的叡玉，她使我很尴尬。我还没有接话，她又说开了。
“你这人也真封建，她们学校有多半的女生，都开始耍朋友了，我们学校耍朋友的也很多呀。”
我无话回答，也无从辩白。她也不给我说话的机会，还得寸进尺。
“嘻嘻，子云。我就说你答应了，一点半。”
说完，风一样的离开了房间，留给我的是无助与尴尬。
下午，她们准时到了我的房间，一起动身去文庙。步行去孔庙大致要半个小时，就趁着这点时间给他们说说孔庙吧，免得在那儿嘀嘀咕咕，其他人听了反而不好。
“慢慢走吧，三位同学。我们边走边说，到那儿欣赏和观摩要不了多少时间，现在没有多少看的。”
文庙，也就是我们一般说的孔庙，既是以前读书人祭祀孔子的场所，也是郡县的学宫，就是现在的学校。
如《诗经》中鲁颂的《泮水》就是学宫修好了之后，写的一篇对鲁僖公的颂诗。诗中有‘明明鲁侯，克明其德，既作泮宫，淮夷攸服’的诗句。意思是说‘勤勤恳恳的鲁侯，他的教化能修明，建筑好了那泮宫，淮夷这就来归心’。虽说是颂诗，不可全信，但由此也可以看出，建筑学宫在当时有多重要了。
所以，我们国家的很多地方都有类似的建筑，但我们现在要去的孔庙，确实没有书籍和资料可查考。你们知道我喜欢书法，有时间就练练毛笔字。以前去买毛笔的时候，认识了一位城里卖文房四宝的老夫子，他对这座文庙的古今变迁非常清楚。嘻嘻，我就把从他那儿了解到的告诉三位吧。
这座文庙始建于南宋时期的1206年前后，当时在城东，后因年久失修塌毁。到了明代的1368年左右，重建于现在的位置。明未又毁于兵灾，清代约1661年又重建，后又经过多次扩建。到清代的1848年～1855年间，进行了大规模的扩建和修缮，就变成我们今天去看的这种规模和格局了。
该文庙坐南朝北，成一条中轴线，左右对称排列。由南向北的中轴线依次为：万仞宫墙(照壁)、棂星门、泮池、泮桥、戟门(大成门)、礼乐亭、大成殿等等建筑。我们今天只能看到万仞宫墙(照壁)、棂星门和空荡荡的大成殿。
我们边走边聊，一会儿就到了万仞宫墙。万仞宫墙也就是照壁，它长约三十米，高约十米左右。据说，它比北京孔庙的照壁还要高大，属国内文庙中最高大的万仞宫墙。
经过广场，就已经到了棂星门。我说：你们看吧，这就是棂星门了。棂星门是一个天柱式石牌坊，它造型别致，浮雕技艺精湛、生动。由于没有修缮，油漆早已脱落，浮雕表面也有轻度风化，你们看起来有点模糊。进入棂星门，就是广场，以前是文庙的一部分。