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第67章 章六十七 内格尔蝙蝠效应与氰化物注射(2 / 3)

这就像在人类没有进入农耕文明建立起完备的统治体系之前的巫术崇拜社会,当时的人类由于时常受到野兽和自然不可抗力的威胁,意识到自身的影响,所以才会祈祷有神灵庇护让自己在死后灵魂得以超脱。现在的情况和最原始的图腾崇拜社会是非常相似的。而且,别忘了,拜上帝教的教主,是尼采本人啊。”

事实上,在我的屠杀游戏最开始的时候,拜上帝教就已经出现了,只不过当时这个教派的信徒非常的零散,而且在全球各地都有分布,却没有一个统一的领导者,更没有什么详备的教义。判别拜上帝教的信徒的唯一标准就是对我的虔诚,对我的力量的绝对崇拜和信仰。当人类的逻辑、理性、科技和智慧已经无法拯救人类时,信仰成为了人类生存下去的唯一支柱。

而拜上帝教的宣传非常简单:

目前上帝的屠杀行为是对人类的贪婪、自私和阴暗的罪性的一种惩罚。上帝将会消灭那些人格阴暗的人类,挑选出对他的力量绝对信仰,品性高尚善良的人类成为新人类。

教徒甚至拿出了《启示录》中所预言的人类末日来证明自己的教义的正确性。教徒们认为目前人类所受到的灾难都是上帝对人类过往罪行的惩罚,是人类咎由自取的下场,包括信徒们自己,也都是戴罪之身,所以才会遭到上帝的折磨和虐杀,想要灵魂得到解脱,只有通过向上帝展示自我奉献和自我牺牲的精神,才能够让自己得到救赎,让上帝改变对人类的失望看法。而人类能够做的最大的自我奉献,就是贡献出自己的生命,唯有自愿贡献出自己的生命来拯救他人,才能够让上帝对人类另眼相看。

随着屠杀的持续进行,政府的力量逐渐削弱,各地内心恐慌的难民们对上帝的看法就转变为了麻木和臣服,而比起上帝是个疯狂的杀戮者,他们更愿意相信上帝这么做是有深层次的考虑在内的,于是拜上帝教的规模就这样逐渐扩大起来,拜上帝教的成立目的就是要通过有组织的自杀来自我牺牲,保存剩余的人类,而在表面了自己的身份,展示了自己超过一百五十年的知识以及讲述了自己曾经亲眼目睹上帝创造宇宙的过程的经历后,尼采迅速地得拉拢了大批的信徒,能够讲述数百种的语言文字,掌握无数曾经被视为国家机密的历史内幕的他,想要拉拢信徒简直是轻而易举的事。

在最初各国政府的管束力量依然强大时,拜上帝教并没有对各个国家产生太大的影响,但是随着屠杀的持续进行,科技已经无法支持人类生存下去时,唯一的救命稻草,拜上帝教就成为了迷茫绝望的人们的信仰支柱,而在屠杀时日超过一百五十天时,拜上帝教在西方多国都已经有了一定的影响力。甚至痴狂的信徒们还采取一些极端的方式来强迫不信仰拜上帝教的人入教。

“当初留着尼采一条命想让他当个见证者,没想到他倒是不肯安分,搞出了个拜上帝教。”听完蒂兰圣雪对于拜上帝教最新情况的汇报后,我忍不住笑道。

“主人,需要杀了尼采么?需要的话,我可以立刻动手。”蒂兰圣雪认真无比地道。

我伸出手,细细地抚摸着蒂兰圣雪那垂在肩头一侧的黑色长马尾,安心地道:

“无妨,就让他壮大吧。事实上就算没有尼采,出现类似于拜上帝教这样的组织也是迟早的事,在科技力量崩溃的时候,宗教信仰是唯一能够支撑人活下去的动力。这和原始的图腾崇拜社会是一样的性质。尼采的所作所为不过是加速了这个过程而已。”

“我明白了,主人。”蒂兰圣雪没有了动手杀死尼采的意思。

而接下来的几天里,拜上帝教持续地在全球进行了信徒召集活动,二点六亿教徒在各国的重要城市内聚集,而教会内部的成员们则是给他们每人一份分发了用来安乐死的催眠剂和氰化物注射剂,这些安乐死的注射剂是信仰拜上帝教的化学家们在一些资本家众筹之下赶制出来的,药物的主要来源是荷兰、瑞士、日本、美国的俄勒冈州,之后安乐死药剂通过拜上帝教等组织大肆传播到了世界各地,安乐死最初是被政府所严格禁止的,但是随着各国政府逐渐垮台法律制度的彻底瓦解,安乐死也被私人的组织用来贩卖交换生活必须的基本物资,而到了最后,已经无力阻挡暴民的一些小国直接将安乐死注射合法化,目的就是为了防止一些绝望的暴民发生暴动。

在屠杀进行到第三百八十天时,以尼采为首的拜上帝教已经做到了给全球二点六亿常驻在城市的信徒每人一支安乐死注射剂,这样的大量发放安乐死注射剂的行为自然引起了局部的****,一些并不虔诚的信徒将安乐死用在谋杀、偷袭、报复和斗殴之上,每天都有大规模的信徒之间的掐架事件,但是作为一个整体来说,拜上帝教还是能够把人类秩序维持在一定的程度上,而尼采也是乘坐着喷气式私人飞机在数个月内在几个国家和各大城市内来回巡游演讲召集信徒。

能够说多国语言,而且熟知多国文化的他本身就是号召信徒的最强磁铁。

而在屠杀的第三百八十五天,尼采第一次通过信徒的全球广播,举办了第一次的全球性信徒自杀活动,活动的内容

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