第二十八章：洪水
六、量力而行
没过几天，洪水退了。
在江边，李轼和吴能等人说到老黄牛儿子淹死的事，几个人都默然。过了一阵，吴能感慨道，金沙江是大自然的杰作，也是大自然的骄子，千万年来无私地滋养人类，人得感谢它，敬畏它。要不敬畏它，就成了真正的洪水猛兽，吞噬生命只在瞬间。
“李轼，其实你们那天也是很悬的。我看你们上岸的地点，离滩口就二三十米，真要收不住，冲下去，那真就难说。你可能没问题，方二可能就悬了。”
“老吴，我咋个就悬了！未必我还不如李轼？”方二一听吴能的话，很不高兴，本来正在做倒立行走的他，立即放下身子反问吴能。
“方二，你游泳游得好，这我承认。你比李轼游得快，这我也晓得。但石龙滩那个地方，你肯定不行，我也不行。李轼是多年在那个地方斗滩，对那里的水势地形都熟悉。我们几个人中，除了李轼，其他人都难说，真要换我一个人去救黄三，我也没那个胆量。”
“那我不也是去救黄三了吗？”
“方二，你是胆大，不晓得那里的厉害，晓得了就不一样。你是在游泳池里泡出来的，李轼是在江河里泡出来的，你咋能跟他比？。再说，方二你也是没意思，凡事都要争过高低。”钟益生说。
方二一想，是呀。争来有啥用？就不再说。吴能对李轼说：“那天我就想问你一个问题，万一你和黄三被水冲下去。你还会救他吗？”
“从理性上说，我不会再救他，我得先顾自己。因为那种乱流中，我肯定抓不住他。就算能抓住他，那娃儿不配合，你们也看到，他乱抓乱扳，真要缠住我的手脚，我也完蛋。再说那种狭窄弯弯拐的地方，手脚都放不开，两个人都要想脱险太悬。话说回来，真要在水中时咋个办，不好说，死活就是那几分钟，根本没功夫多想。那可能就凭感觉，凭过往的经验办，有可能救他，也有可能不救他。生死结果就看他的造化。”
吴能点点头没说话。方二对李轼的话感到有点奇怪，就问：
“李轼，你后面说的我能理解。但你前头说理性上不想救这娃儿，这是为啥？见死不救？”
对方二的问话，李轼没有立即回答，而是说了一件印象很深的事。
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1966年《欧阳海》一书在青年中引起反响。李轼他们班上组织讨论，讨论中涉及到一件具体事，究竟是该书中的一个情节，还是当时报纸上的一个新闻，他记不准了。事情是：河对岸的房子失火，这面岸上的战士都游向对岸去救火。其中还有一些不会水的战士，也纷纷下水想到对岸去。
讨论主旨就是要学习战士这种一不怕死，二不怕苦的无产阶级革命精神，尤其是要学习那些不会水的战士，敢于置生死于度外的精神。李轼在小组讨论上说，在这种情况下，会水战士的精神和做法都值得学，不会水战士的精神和做法都不能学。第一，这是蛮干。你不会水根本到不了对岸。第二，这是添乱。你下水后，还得有人来救你。后来老师和一些同学批评他，说他思想落后，观点不对。李轼说我不晓得自己观点错在哪里？我也不认为自己思想落后。有同学问他，要是换了你在现场，你又不会水，你咋个办？李轼说，我肯定不会下水，除非我能找到工具过河。
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李轼讲到这里，对另外几人说，当年同学间为这事还争得面红耳赤的，我做事的原则是量力而行。老吴、方二，你们刚才问我问题的答案也在这里。
吴能回答：“我同意你的观点。过去的一些教育不顾实情，往往是人为的拔苗助长。”
正在堆沙塔的钟益生，听李轼讲的事，就想要是在学校那时，他说不定也会批评李轼。现在他也同意李轼的想法，做不到的事，就不要添乱，说不定效果反而好些。等吴能话说完，他就说：
“李兄，你这一说，我也想起一件事，也在那年。我们那条街失火，消警就把路都封锁了，根本不让其他人去救火，街上住家的人准出不准进。群众质问消警为啥不让大家帮忙救火，消警的回答就是怕老百姓添乱。现在想来还是有些道理的，救火也需要专业知识。”
“恐怕也有考虑老百姓人身安全的方面，还有保护现场等原因。方二，你咋个看李轼他们讨论那件事？”吴能走到方二跟前问。
在沙地上活动的方二，也在想这种事，他想的是现实中说的和做的很难一致，听到吴能问他，停下来回答：
“这事看咋个说。像李轼说的，理性考虑时能说清，具体到事情中就另当别论。就拿这件事来说吧，当兵的以服从命令为天职，长官一声令下，那当兵的不管会水的还是不会水的，肯定都得扑通扑通地跳下河去。那你说这种精神和做法不该学吗？要是当兵的不服从命令，那以后这兵还咋个带？战还咋个打？”
“方二，我跟你说，要是这样的话，就应该打长官的板子，他无视士兵的生命。对岸几间破草房着火，烧光了也不值几个钱，要是淹