让他心气大盛下再沉不住气而出口，若不然总是自己一人说话太也乏趣。
然而对方依旧是一阵沉默。
“你不是死了吧？”天狐仙道终于动气，喝骂道：“你说话啊？你平时的伶牙俐齿都到哪去？怎地成了滚地不开花地闷葫芦了？喂，陆小子，你不是真个被冻僵了吧？老夫告诉你的抱元守一、舒血活气的窍门你怎地不会用了？”
这回前方不再是沉寂，而是死寂，根本就像是死气森森地沉寂。
天狐仙道生性多疑，方才一直以为陆琴风是在故意耍他，这时才终于意识到了事态的严重性，深吸了一口气，聚起气海积聚了一天一夜的护体真元，聚音成线，话音顿时如一支利箭刺入了陆琴风的耳鼓，道：“气纳丹田，经膻中、巨阙入关元、神藏、俞府、下丘墟、申脉，快。”如果对方还有一分清醒的神识，那就定然会被他这厉如当头棒喝的震耳隆音夺了意识，然后体内真元说不定就会顺着他报出的脉路用血行气，那么这样就算是大罗金仙，也还魂无望了。
天狐仙道无疑是行血运气的行家，他所说的这种行气由腰腹下腿足主脉路无疑是一般习武之人腿脚血气行走不便时的打气做功的良好方法，更有甚者，他最后报出的申脉最是其别树一帜的师门诀窍，因为一般打坐行气的大师让真元经腹中丹田下足踝时，最终都是经过“昆仑”一脉。然而不知是出于不知，还是故意使然，当他们将丹田真元行至昆仑穴得半个周天后，会有极小的一部分真元停留在“昆仑”与“申脉”之间的“仆参穴”内达十息之久，也许这对修行的人来说无关痛痒，因为停于“仆参”内的真元最终还会回到丹田，然而，这种短暂的停留却对疗伤者伤害甚巨，因为疗伤者靠的就是用真元来冲开身体某一部位血液淤塞，如果因行气时部分真元在“仆参”穴位停滞不前而造成冲关失败，这无疑是给疗伤者一记更重地打击，甚至有可能造成对其生命的严重威胁。所以，天狐仙道就是看破了这一点，才在聚音成线传到陆琴风耳鼓内时，让他将真元下冲至“申脉”而止，这样既能保证冲血成功，又不会予真元滞留地危险。
虽然看他平时里对陆琴风忽冷忽热，有时更会破口怒骂、冷嘲热讽，但其实暗地里对这个与自己性情相近地小子却满怀欣慰，更打心眼里喜欢，否则他也不会在陆琴风屡次三番遇险时心急语切了，单看这回他不顾自身安危，将气海存聚的用来对抗外界寒冷地护体真元逼遣而出，目的只是为提醒陆小子打气行血，关怀之情，溢于言表。
“只不知那小子到底是否按我教的行气方法运气，唉，这小子确实可以称得上是一个资禀奇佳的学武天才，只可惜就是不肯拜老夫为师，否则……”阴阴郁郁下，颇有一番恨铁不成钢地抑郁心理，同时又在心中将那隋罗英泄愤似地从头到脚暗骂一通，狠狠忖道：若不是这个阴阳怪吸走了老夫的内丹，老夫这条天龙哪能会像一条虾米一般被困在这个破冰窟窿里，动也动弹不了？至少老夫还可以用“狮吼功”来激励那小子，让他能清醒过来，藉着老夫传授的行血功法打气运作。
幸好他的内丹被隋罗英吸收了，否则若是他现在用“狮吼功”来震醒陆琴风，那么只怕陆琴风就真个气血攻心、回天无术了。
因为没有人知道陆琴风现在体内是什么样个状况，甚至如果天上突然降下一尊神仙，只怕他也会被陆琴风体内的异状给弄得晕头转向。
老实说，陆琴风的神识在他说完最后一句话后就骤然消没，他甚至能感觉得到他的灵魂正在脱离躯壳，飘向无尽地黑暗，这种情状确实可以被称作是死亡，因为他与外界已经没有任何感觉，甚至躯体也在渐渐转冷，他的神识已经不再，心跳脉搏全部停止，甚至皮肉都变得卡白可怖……所有活人有的东西他都没有，而所有死人有的状况他又差点儿全部都有了。
他几乎已经可以称得上是一个死人了！唯一让人百思不得其解的是，他的后背正有一股小如碗底大小的螺旋盘状真流旋转不休，更似有缓缓壮大的情状。它纯粹只是一股在他体内寄存的气流，因为气流完全不经过他的奇经八脉，反而竟在经脉与窍穴的空隙处螺旋游走，气流更像是与他的经脉天生相克似地，稍不小心碰上了脉穴，就如受了雷亟般闪电弹开，更不敢稍停地疾步滑走，便在滑走的瞬间，这股气流又似壮大了稍许，仿佛是怕下一次碰上经脉后再度被弹个天昏地暗……
当然不会有人以为这是他在行功纳气，因为所有人在行气时，体内真元或者由腹下丹田抑或气海凝聚，而后经经脉运输到各个穴位，或者修行高深者会另结内丹，先聚气于丹，再由丹门通气，将真元运送奇经八脉。初修者一般过了一年半载便有将真气凝聚于丹田或气海的本领，而只有达到行气收发于心、可纳自然天地灵气者方才有结内丹的功夫，且达到这种境界者因个人的造诣和资禀而需时各不相同。资禀高的武学奇才或者可以在修行二三十余年的短短时间达到集结内丹的高深本领，而一般人则需要五十年甚至上百不等，更甚者，有些人苦修了一辈子，却也与丹无缘。在这方面，天狐仙道可以称得上是一个奇才，他从十