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第95章 百万大军(三十九)(1 / 2)

魔王惊恐万状的看着古闲身后的千手金佛,难道今天要葬身于此?难道此前所付出的一切都将烟消云散?

“不!”魔王在心中歇斯底里地怒吼道。他咬牙切齿的看向古闲,原本模糊不清的面庞此刻出现了明显的波动。

愤怒!无边的愤怒!

怒不可遏的魔王陡然仰天歇斯底里地咆哮起来。

霎时间,一缕缕漆黑如墨地气焰从魔王的身体各处喷薄而出。一瞬之间已在他身前形成了一个由婴儿手腕粗,漆黑如墨地线条组成的七芒星魔法阵。

见此,古闲面色不由凝重起来。

此前,公洪涛让古闲学习铭纹术,先让古闲先绘画各种魔法阵的时候,古闲就已经了解到,魔法阵分为五芒,六芒,与七芒。

「五芒星」指有五个前端的星形而言,形成星形的线,分别交叉。

在阿瓦利亚大陆,象征著魔法师站在天与地之间,中间的就是头,双手举起,双脚站立在地上。类似中国「天地人」、「天人合一」的思想,也就是人在天地之间,能够汇聚、凝结天地间的能量,转化为自己所用。

头脚颠倒后,就是「黑魔法」所用的「倒五芒星」了!

魔法师师们将此视为恶魔的足迹,使用于召唤魔神,或是为了使魔神不靠近过来这两方面。

六芒星被称为「大卫之星」,除了成为魔法师强大的象征之外,自古起即被刻上护符等图形。

在炼金术之中,它被视为将火的象征(向上的三角形)与水的象征(倒三角形)加以咒术性地组合的东西。

而七芒星,在阿瓦利亚大陆,七被认为是一个很有魔力的数字。

被魔法师们视为意义上更复杂的芒星,力量也更强大的图案。

关于七芒星的资料:1。七芒星很难被准确地画出,因为七芒星是“不平均却稳定的一体”

2。七芒星分为“正七芒星”与“逆七芒星”

3。关于“七芒星魔法阵”也是众说纷纭,有说是神力的象征,有说是神格的象征,更多说法是,七芒星是神族的标志。

4。七芒星魔法阵的功效被记载得不多,只知道大概可以用来召唤。

有七个前端的七芒星,被神秘学视为意义上更复杂的芒星,力量也更强大的图案。

创世神用6天造人,第7天休息;创世神的七德,与魔王的7宗罪,地狱有7君主等等。

但是魔法符号中却很少见到七芒星。不过在阿瓦利亚大陆上,七芒星阵是存在的,但是这个法阵传言中是人类难以操纵的。

你无法利用它达到什么目的,因为即使你能发动它,你也不知道下一步会发生什么事情。因此没有任何魔法师或者术士敢使用,七芒星因此成了禁忌。

古闲明白,此刻怒不可遏的魔王使用了压箱底的招数了。

古闲猜得不错,魔王的确使用了目前他能够所使用出的最强魔法。

七君弑天!

就在古闲思索的这片刻间,魔王身前的七芒星魔法阵的每一个星芒陡然涌现出以个与魔王无异的黑影。

仿佛是魔王的七个意念体分身一般。

就在七个模糊不清地人影出现的那一瞬间,魔王怒喝:“七君弑天!”

随着魔王这一声怒喝,旋绕在七芒星魔法阵七角那模糊不清地人影旋即发出鬼哭狼嚎之声,冲向古闲。

与同时,古闲也一声怒喝,只见他身后的千手金佛,千手成扇形张开,而后快若闪电般击向迎面而来的七个黑影,直在脑海中留下一片模糊不清地金色残影。

千手金佛的每一只手在发出金色手掌之时,发出风雷之声,瞬间便形成一朵巨大无比的金色祥云。

古闲所使用的如来神掌共十式。

第一式:佛光初现

第二式:金顶佛灯

第三式:佛动山河

第四式:佛问迦蓝

第五式:佛光普照

第六式:迎佛西天

第七式:天佛降世

第八式:佛法无边

第九式:万佛朝宗

第十式:万佛涅盘

涅盘是梵语,修学佛法最后的归趣在求证涅盘,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽略它。

这第十式万佛涅盘,与前九式不同,第十式需要对佛法大彻大悟之人才能使用。

而古闲能使用如来神掌第十式可以说是机缘巧合。

此前,古闲与数十万魔法师对战之时,看着天空中那五光十色的魔法元素属性,陡然顿悟,色即是空,空即是色。

否则,古闲根本无法使用第十式。

盘坐于虚空中的古闲大声吟唱着菩提心经,而魔王歇斯底里,声势力竭地咆哮。

眨眼间,七个黑影就与千手金佛交战在一起。

七个黑影分别代表魔王的七宗罪,分别为,傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食(饕餮)及色丶欲

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