玉枫谷半山腰，正在兴建的药园里，有一片地已经被种上了药草，但因为播种时日尚短，并未长出寸许嫩芽，只是这刨出的土坑排列有秩，便显得规整、清爽。
在这片药地旁，还有一块被刨了种坑的地，只这一片范围明显小了很多，但那围起的篱笆却用较为珍惜的木材搭建，且在某几处篱笆柱上还贴有纸符！
此刻有两名弟子正在撒播药种，只见其中一人手上拖着一颗青色的种子，小心翼翼地将其放入坑中，飞快地以湿土填好覆盖，然后从腰间斜挂的小坛子里用手舀出一些清水，便就滴洒在那湿土上。
如果那位叫做“寒清”的天竹门弟子在此，便会认得方才被玉枫谷弟子种下的那颗青色的种子，正是他天竹门千方百计想要培育出的辟邪仙竹的种子！
溺水之滨一战，玉枫谷弟子将想到抢夺苏一三空空袋的外姓修士统统杀灭，之后自然收拾了一番“战场”，将众家弟子的空空袋一股脑儿都给收走，这当中自然就有那位沙鹰门少年修士的空空袋，而其中更是有通过与寒清交易得来的辟邪仙竹种子。
本来苏一三在七星殿私人交易会上也从那元姓少年修士处换得一粒种子，此番又得到一枚，该是一齐播种。
但骆雅早有考量，毕竟玉枫谷这份“产业”才刚刚起步，原本又没有经营药业的活路，怕这栽种草药的技艺不足，白白浪费了仙竹之种，这才决意收藏保存一颗，尝试去栽活另外一枚。
在离这片药园不远的一处新开辟的山头上，一座简陋的“庙宇”也渐渐成形，还有弟子围着那庙似的房子稍作装饰。
这“庙”倒不是用以供奉玉枫谷先辈祖师，而是新修的炼丹房！
在骆雅想来，玉枫谷要因势崛起，总不能只依赖她一人炼制丹药，且一个门派要逐渐壮大，不同领域的人才也该因时因地培养。
眼下她既“拉拢”了重飞羽的师父——霍清灵一脉，还有一向与她交好的赵氏三姊妹，以及对她崇拜有加的华玉峰，自然不会徇私，除了讲解修炼疑难外，还要“传授”其他技艺。
霍清灵喜爱清修，平日闲暇就会种些灵花灵草，以培养心性。骆雅便将元老所传炼丹术做成“识录玉简”交与她，本来她也是如今玉枫谷的丹房长老，若无此技傍身，也无法服众，自然要花些功夫细细专研！
赵氏姊妹注重修炼，本身所在玉枫谷小瑶水一脉只收纳女弟子，而女子天性喜爱萌物，便善养殖灵兽，所以骆雅将从紫云山处讨来的驯养书籍交付姊妹三人，让其好生学习。
只是眼下玉枫谷内尚无开辟驯养之所，也没有引进灵兽，三人只得先究理论，等条件成熟才有用武之地了。
至于华玉峰，比起骆雅更像是“一派掌门”，只他修为太低，尚不能担此大任，但主管一切建设事宜，众玉枫谷弟子皆听他调遣、统筹规划！
骆雅自觉这些时日比较忙碌，除了炼丹术她尚有时间练习，那从血老处得来的“炼器术”法门，以及那本《炼器术概要》便没有闲暇阅读，便只能交给华玉峰，让他抽空学习。
当然，不只玉枫谷弟子如今开辟了“第二产业”，就连玉岚上人和玉清上人，连同几个同辈的师兄弟，也因骆雅获得不少修炼的资本，这才得以学习两种要术，以求精进自身修为！
不过金丹期修士所研究的典籍，都得经元老亲自审查，且历经数次删减才能传授。这倒不是元老小气，而是一种规矩，道统继承自不能随随便便，总该遵循轻重道理，能让玉岚上人等修士学习技艺，已然是给足了骆雅面子，他们自该觉得是天大的便宜！
说来，当初溺水镇一行，苏一三临行前，骆雅曾以《大衍卜筮术》暗自推算，且说此行得遇有助玉枫谷之人。
但众人在溺水之滨所遇奇人，却是那位兽宫之主，本以为他该是骆雅口中所说“助力”，却没料其人竟是一名大凶，还以莫大神通重伤了苏一三，结下了仇怨！
可骆雅推算并没有错，确有对玉枫谷有助力之人在那溺水镇中，只是其之所印，不再那兽神，而是在那七个被苏一三带回的侍女身上！
七名侍女分别以“彩”为名，乃是七星殿排下的“辈分”，至于姓氏，早就在七女被选中之际摒弃，由七星殿长老重新摘取，按照“星、诗、礼、乐、易、御、数”的顺序给七人冠名。
而当中“星”字印合七星殿，自然星彩就是七女之首！
这名字由来也有一番用以，拿易彩来说，这个“易”字便指的“易学之术”，即推演算术之法，而骆雅所学《大衍卜筮术》便是其中一类，主要用以揣摩天机、瞻前顾后、推演福祸、趋利避害。
数彩所学自也有专攻，其一个“数”字，却非算数，而是代指博杂，当中就有炼丹、炼器二术之应用！所以数彩在一定程度上也能教导霍清灵等人，甚至只要她愿意，还可借用玉枫谷的炼丹房自己炼制丹药！
这其中自有些奇怪的地方，七人身上均有七星殿留下的禁制，并不得自由，且她们也不是正式的玉枫谷弟子，还是“鼎炉”出身