咱们工人有力量，
嘿！咱们工人有力量！
每天每日工作忙，
嘿！每天每日工作忙，
盖成了高楼大厦，
修起了铁路煤矿，
改造得世界变呀么变了样！
哎嘿！
开动了机器轰隆隆地响，
举起了铁锤响叮当！
造成了犁锄好生产，
造成了枪炮打列强！
哎嘿哎嘿嘿呀！
咱们的脸上发红光，
咱们的汗珠往下淌！
为什么？为了求解放！
为什么？为了求解放！
哎！嘿！哎！嘿！
为了咱全中国彻底解放！
1904年六月末，李福来最终签订了与英华大学的工作合同，就在合同签订第二天，由一名政治委员，三名实习工程师，十二名工人组成的，英华大学建筑学院建筑实践队，就带着建筑材料和建筑设备从英华大学赶到李家村来了。
建筑实践队一到李福来家，就在政治委员的带领下先站成横队，开始合唱歌曲《咱们工人有力量》。
在1904年的京郊农村里，村民们相对的比较有见识。他们中的不少人到京城去过，也赶过庙会，听过唱戏什么的。但是，在文化贫瘠的清末，这种坚定有力，开朗热情的歌曲形式，他们还是第一听见。特别是一帮十七八岁的年轻后生，穿的干干净净，还开着拖拉机和小型铲车。这些，都给这些农民带来了很大的冲击。
像这个时代大部分农村一样，李家村也是个宗族社会。李家老族长是个举人出身，在四川做过一任知县。与一切旧时代的人一样，老族长看到建筑实践队的学生们的衣着打扮，就很不满意，等到再看到他们像戏子一样唱起来了。他就嘟囔着有辱斯文，转身回自己家去了。
不同于脑筋僵硬的老族长，村里的年轻人围到建筑实践队周围。看到他们用铲车铲平李福来家的土房子。大家哄的一声嚷了起来。看到拖拉机的车斗自己翻动起来，把一车空心砖卸到地上。大家又哄的一声。反正是每当有新鲜玩意出现，大家都跟着哄来哄去。
在农业社会，因为社会整体上缺乏就业机会，所以农村的闲人是很多的。特别是，在中国这种人口大国，不平衡的土地所有制，导致了更严重的失业问题。
清末的农村与解放前民国时期的农村问题一样，主要的问题是土地兼并严重。占人口总数极少数的地主，占有大多数土地。巨大的人口压力，使得传统的宗族社会也运转不灵。
以李家村为例，占有李家村大部分土地的，是举人出身的老族长家。老族长家雇佣自己的近支族人，耕种自己的土地。其他的远支族人，不是耕种自己家远离水源，贫瘠恶劣的土地的自耕农，就是跑到外村去给别的地主家当长工。
即使再怎么努力，大部分人距离温饱都还有着很大的距离。更重要的是，清朝后期，由于列强对中国进行武装侵略，加之官僚残酷剥削农民和镇压农民起义，年年混战。从1840年中英鸦片战争开始，中国大片土地遭受侵略和沦陷。
为偿还列强赔款，清政府官僚和地主阶级，不断加重对农耕者和贫民剥削的手段，继续增加田赋以外的各项附加负担。
第一次鸦片战争之后，除帝国主义入侵占有土地之外，“田之归富者，大约十分之五六”，即官僚和地主阶级占有大量的土地，而占70%大多数人没有土地，佃户与无地户占有较大的比重，形成了无地户农民帮工垦耕、佃户农民租地耕种、有地者官僚地主雇佣农民垦耕的农业生产方式，无地农民为了维持生活，被迫付出更高的代价，忍受官僚地主阶级高额地租和劳役的剥削。
晚清政府名义上实行统一的田赋制度，但是随着经济动荡，国家内忧外患，政府财力空虚，导致了田赋恶性膨胀，名目繁多的地租、田赋附加、厘金和差徭等各种苛捐杂税随之产生。当时全国地租率是“租取其半，平分其粮”，都是农民统赋的农业税。
同时，农民还以少量的农副产品交换生活必用品要通过市场才能实现，而厘金课及百物，即对所产物品抽税，开始捐之厘金逐步变成税收，这种厘金课征大多数取之于农民。设立厘金，是从农业税即田赋附加演变为正式开征的商业性税收。至此农民负担粮银，繁重如故。
在这情况下，出去扛活吃不饱。不出去扛活，还是吃不饱。反正都吃不饱，游手好闲的年轻人就多了起来。
工业化的建筑工作是相当的模式化的。对房基地进行测量，之后，根据测量数据铲平房基地。再使用铲车挖地基，再用水泥混凝土打地基，用钢筋混凝土建立承重支柱。然后再用空心砖砌墙，最后在用钢筋混凝土做梁。房顶也全部都是钢筋混凝土预制板封顶。在房顶上盖上石棉瓦。
之后就是内部的装修。房屋内墙用水泥抹了一遍，用预制板盘炕，空心砖铺地。
一个星期之后，李福来家的房子就盖完了。