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第47章 修真八境(1 / 2)

第十一章修真八境

通过萧松的详细介绍,刘建武了解到,这个世界的修真体系分为八个境界:引气入体、凝气成丹、神炼天元、抱元归丹、火炼真金、鸿蒙金丹、元胎婴儿、长生元神。这八个境界又可以简称分别简称为引气、凝丹、天元、元丹、丹鼎、金丹、元婴、元神。

其中第一阶段引气入体,刘建武还没有达到。他如今所在的境界,仅仅是修真入门而已,还算不上第一个段位。引气入体,首先要在丹田中聚炼真气,成就本源之力,养成一定程度,功力有一甲子,方能引动外界天地灵气入体。这个在丹田中聚炼真气,养就本源的过程,与江湖武者的后天境界异曲同工。

一般而言,修道之人修炼一口自身真气,要有五年方才能有气感,十年才能通周身百骸。而刘建武已经被筑基丹打通四肢百脉,因此喝下仙露后,一入定就凝聚了气感本源。虽然刘建武虽然并非是聚炼内气,但仙露之中乃是天地之灵气,比之后天大成的江湖武者所聚炼的后天内气强了不止一筹。

本源足够强大后,就可以引气入体了。

引气入体,顾名思义,乃是要开发灵觉,感应天地灵气,引动天地灵气入体,温养肉身,质变自身本源,洗筋伐髓,排除体内后天杂质,将自身体质转化为先天,使身体资质得到极大的提升。

这一阶段,是修真的第一阶段,相当于在江湖武者中的先天境界。到了这一步,虽然还没有足够的力量修炼法术,却已经可以制作使用低等的符箓了,并可以御剑百步,只是还不能御剑飞行。而且,到了这一阶段,因为有天地灵气温养肉身,修真者可以活到本身寿数的极限。

修真的第二阶段,是凝气成丹,到了这一阶段,灵觉已经到了极强的水准,周身一里之内的一切风吹草动都可以感受到。这个境界,是要将丹田中的真气逐渐压缩,最终形成一枚气丹,衍化为全身的真气核心。

气丹成就后,能起到机械引擎的功效,集聚天地之力化为各种法术攻击,举手投足之间威力强大,全身功力发散之下,可影响周身方圆十几里的环境。此时,修真者更可御剑于目力所及之处,并且可以身剑合一,御剑飞行。

这一个阶段,相当于江湖武者传说中的至高丹道境界。古往今来,仅有寥寥几个武者达到过这个级别。到了这一阶段,修炼者便可以延年益寿,修真者的寿命可以增加一百五十年,武者少一些,只能延寿百年。

修真的第三阶段神炼天元境,到了这一步,修真者的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,五感将会结为一体,灵觉进化成神念——灵觉与神念的差距,相当于后天真气有先天真气的差距,灵觉只能感应覆盖范围中的动静,就好像蜘蛛的网一样起一个预警功能。而神念,甚至能分辩具体物体的颜色、香气,就和肉眼所见的没有两样,。

使用神念,便可将自身气丹从下丹田升入中丹田,将先天真气凝成的气丹炼为液态的先天真元。有了神念,修真者就可以祭炼法宝,到了这一步,不仅又可延寿三百载,更可以使用灵石辅助修炼。

修真的第四阶段抱元归丹境,则是在中丹田之中将先天真元炼成一枚如水银般的元丹,一心一意的精炼丹元,打磨根基,以便可以激发丹火。抱元归丹境,修真者又可延寿六百年。

火炼真金,又称丹鼎境,到了这一阶段,便是激发元丹丹火,以丹火淬炼水银般的元丹,将其炼成稳固无比的金丹。丹鼎境的修真者,不仅可以炼制出高等的宝器级法宝,其神念更是会进化成如同雷达一般的灵识——神念只相当于肉眼看到,还不能穿透实物,也受环境影响,而灵识却可以透过物体,不管天空还是地面,不管光明还是黑暗,一切的风吹草动、一切的蛛丝马迹、一切的泥鸿半爪,都跟上帝视角一样在心中历历在映、家珍可数。

丹鼎以后的金丹、元婴、元神之境,则因这个世界的修真者还未能有人达到,因此萧松也不曾听凌阳真人说起过,只给刘建武提了个名称。

“师兄,你是说,修真界里,没有一个人修炼到金丹境界的?”刘建武有些纳闷,心道:“这个修真世界逼格不够高啊!连个正常情况下才刚算入门的金丹菜鸟都没有,这不会是个低魔世界吧?”

“有倒是有,”萧松一脸的神往之色,“传说远古时期,那时候天下有十大灵泉水脉,每一条都纵横千里,又有数不尽的灵石矿脉,据说那个时候,元婴遍地走,金丹多如狗,只不过听说后来经历了一场末法之战,大部分高手都死了,余下的也因为天地灵气日益稀薄,灵泉水脉日渐干枯,灵石矿脉也越来越少,不是度不过天劫,就是离开了这颗星辰。因而,现在咱们修真界,最厉害的就是丹鼎期的修真者了。”

萧松感叹一声,又接着说道:“现在天下间的灵泉只剩下泉眼了,听师父说,上千年前,一个洞府的灵泉还能养上千百个弟子,而现在,一个洞府的灵泉就只能供应三五个修士了。”

“师兄,你刚才说……”刘建武回想着萧松的话,说出了一个词,“星辰?”

“哦,师弟,你

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