孙小羽满脑子问号还不知如何解决没想乌兰布扎那里又出了状况了，她惊叫着说看到了一张女人的脸。这样一来小羽思付完全被打乱了，小羽心里暗中知道为今之计也只有走一步看一步了。
这时候大家心里都没有什么底，各自看着那扇移门惊的满头大汗。不知道门的那一边有些什么？为什么不进到里面来？
小羽壮了下胆子慢慢的靠近那扇移门贴着耳朵一听，脸色立即大变如同墙灰一般难看，嘴里压低喉咙喝道：“快把灯关了！别出声！”
大家从来就没有见过小羽的脸色会如此的难看，知道外面的东西定不是什么善主连忙将房间里的汽灯全都灭了接着屏住呼吸全都待在一个可以躲藏的地方看着移门，此时房间中顿时安静的连一根针掉在地上的声音也能听见。
他们能听到在房间的外面有一种“滋滋”的声音，大家都知道这是那种经络网状不明物体在蔓延和蠕动的声音。这种东西其实就是他们害怕的根本因为他们心里明白一点那玩意确实是个不知道的未知数，是无从下手的东西。
此时外面似乎出现了一丝丝的蓝色萤光，这样光亮立即转化成外面比房间中来的亮，而在有光亮的地方能看见外面的影子。这影子不看不要紧一看大家的头皮都被炸麻了一样脑袋也是“嗡！”的一下，因为他们看到在他们呆的房间移门上爬满了密密麻麻的网状经络物体如同盘根错节将这个移门给网在了里面，这意味着什么？这意味着他们所有的人全是这个庞大而又狡猾的网状经络不明物体的食物，他们被关在了那大家伙的食品储藏间中。
走廊里的蓝色萤光越来越亮，大家更是清楚的看见门上那让人起鸡皮疙瘩的影子，就象是不规则的蜘蛛网一般将整扇门给封的严严实实，不光如此还有经络物体在慢慢的蔓延着朝门上爬，慢慢的慢慢的房间里那淡淡的光亮被掩盖住了，房间里一片漆黑。就当大家都被吓的心惊胆颤的时候突然门口走廊里传来了一阵让他们全都窜出来的声音，一阵似笑非笑；似哭非哭的女人发出的声音。
外面走廊里的光亮是那里来的？一开始小羽心里也是没有什么底，但是一听到这个如同腊冻寒窖的女人怪异的声音，心里立即想到了一样东西。那东西同样也是能发出蓝色的萤光，那就是死人尸体上的磷光，而那走廊里所所发出的女人怪异声音应该就是来自钟蒙口中和田中敏郎日记里所提到的鬼母妖棺的鬼母，天知道这个所谓的鬼母盘踞在此害了多少人命，外面那诡异而又让人发怵的蓝色萤光便能告诉他们这个所谓的鬼母妖棺害死的人命应该是个天文数字。
鬼母《山海经》中描写的神兽，“南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。”在民间有九子鬼母之说，传说中的万鬼之母，能产天地鬼，每日产九鬼。流落在人界的奇书《述异录》上说其朝产而夕食之，事实上鬼母只会吃掉先天灵力不足的鬼子以补充消耗的元神，强健的留下来扩展其在冥界的势力。冥界最初生成时，只是天地间至秽至浊的怨念集结，毫无秩序可言，大小众鬼相互吞噬，越是凶残的怨灵，实力越为强大，最终突起了一批“先天诸鬼”，因相互间皆无法吞噬对方，反而沉静下来，重新制定了冥界的法统与秩序。九子鬼母正是“先天诸鬼”之一，因其每日产九鬼，是以得名。数千年来，鬼母除去自身食掉的鬼子，亦领有近百万之众的大小诸鬼，在无数恶鬼横行的冥界牢牢占有一席之地。
佛家中也有关于鬼母的传说，佛经里记载九子鬼母，也称鬼子母神，梵文音译为河梨帝母。鬼子母神…护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，****捕捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。又名“暴恶母”、“欢喜母”。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。
而在古代也有将巫婆称之为鬼母，据传在西夏国就将会扶乩起卦的女子称为‘鬼母’，在官爵中更有封知晓天机懂得通神的女子为‘金尊帝母’官位于其和国师相同。
孙小羽心里明白在外面的那个所谓的鬼母一定不是什么善类，但是他却又不知道这里的鬼母妖棺究竟是什么东西，粽子？异兽？还是妖怪？此时的心里更是七上八下不知该如何是好，不过他心里还是明白必须搞清楚叠影绘上的石棺和分土剑的关联，既然那个小木泽林会绘画出这等内容那是定和所谓的鬼母妖棺有是直接的关联。
豆大的汗珠从他的额头上冒了下来，而脑子确实没有一点的停歇还是在飞快的运转，正在找寻着一切可以用的资料。
“祭棺；少女；六环；两环；丝布；‘井’字型；**；石棺；分土剑；鬼母妖棺。”孙小羽的