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第190章 灵魂的由来【四更】(1 / 2)

“可你是捉鬼驱妖的,”余媚娘很是不解的看着薛万华道,“怎么你师叔会是养鬼人啊?这有点太让人不能理解了!”

她此一问亦是问出倪元和余诗韵心中的疑问,尤其是倪元。

“你们也许应该听说过,”薛万华在想了一下之后抬头说道,“有人说我是赖布衣的传人,其实并非如此。而是因为我的师叔的原因!

我师父与我师叔是八拜之交,而有一段时间我是跟着我师叔在一起的!所以才会产生了这个误会!”

“你的意思是说你师叔是赖布衣的传人?”倪元闻言却是一皱眉头道,“据我所知赖布衣那是一代风水宗师!怎么又成了养鬼人了?”

“对于玄学你可能并不是很了解!”薛万华却是说道,“风水鼻祖郭璞也并不是只擅长风水堪舆,而且也精通术数,历算,卜筮等!所以他的弟子也并非都只是风门之人。

而宋徽宗年间出生的赖布衣天资独厚,九岁便高中状元,后任国师一职。后来由于受秦桧陷害,长期处于流落生涯中。而他的足迹则是几乎踏遍了中国大地,凭着其精湛的堪舆理论与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,并留下了许多神话般的传说。 传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿,就被南华帝君的使者白猿取走。在经过了一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。

又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。真不愧为是一代风水大师!”

薛万华说着,脸上不自由的就露出了尊崇之色。

“可这和养鬼人又有什么关系啊?”最终还是余媚娘沉不住气问道。

“不好意思!一提起来赖祖师来,我就有点控制不住了!”薛万华有些不好意思的说道,“其实这些都是外人所道一面,而并不知道其实它还对养鬼之术颇有研究!而且此养鬼术不同于我们茅山的养鬼术,而是养真鬼。

他的养鬼术其实亦是代代相传的,只是并不为常人所知罢了!而且有着其严厉的禁戒!首先其一,就是不得为恶伤人!所以我才会说李婉珠等人不可能会是受了此术!”

“我冒昧的问一句,”倪元听了之后沉思良久,还是忍不住问道,“这世上真的有鬼神吗?”

“有!”薛万华却是斩钉截铁的道,“神有没有我不知道,但是至少神是有的!因为我就亲眼见过!”

吸——

倪元闻言不由倒吸一口凉气,在他以前的认识里是根本不相信鬼神的存在的。而所谓神不过就是超强的修行者罢了,归终最后还是人。而其鬼更是无从谈起,而那些所谓怪异之事不过就是地气与灵性之物所产生的异象罢了。

就是秦始皇陵的聚道敛灵大阵,而使秦始皇复活。在他的理解都是天道地灵之力的滋润下,而凝结出的灵魂之身。而所谓灵魂,他认为就是一种高纯精的灵性凝结体。

然而他做梦也没有想到的,这世间却是真的有鬼的存在。

有就有吧!毕竟自己修为还低,没有接触的东西多了去了。所以这也不算什么。也许所谓鬼魂,就是那些没有消散的灵性凝结体。

想到此处他不禁豁然而悟。灵魂为高纯精的灵性凝结体,而一旦一个人的生机消逝,那么人的**就已经不适合灵性凝结体的载体了。它便会离开**,但它亦不会因此而快速消散。毕竟一个能达到智慧的灵性凝结体那不是一朝一夕可以形成的,所以它们便成了鬼魂!

而随着有生命开始的那一天开始,灵性凝结体(我们就简称灵体吧)便开始慢慢的凝结。然后在载体消亡之后,他们便会再寻找新的载体。

而要想成功入住一个成年载体,那是很不容易的。因为他的身体里已经有了灵体,如果说你够强大的话那你便可以强行入住。将其体内灵体赶走或绞钉,这便是所谓的夺舍。

而也可以暂时借用来达到自己的目的,这便是乡村传说之中的鬼上身。

但一般他们都会找胎儿,于是新的生命就此开始。

而随着时间的累积和不断的积累,灵体便越来越强大了。因为经历多了,阅历多了自然就变得聪明了。再加上做胎儿时,自然的受到其父母灵体的潜移默化影响。而这就是所谓的遗传。

有唯物者说既然人是投胎转世,为什么人口会增加。其实将其说成投胎转世也对,毕竟是灵体借助载体的再生。至于为什么会人口增加,这很好解释。因为灵体增加了呗!为什么灵体会增加?因为灵性的凝结达到了可以成为灵体的地步,自然就成为了灵体。而当灵体终结出的数量大于灵体消散的数量之时,自然灵体就多了,人口就会增加的呗!很简单的道理!

而灵性凝结那些灵性是从何而来?来自宇宙,更多其实就是大地山川。这也是为什么虽着人口的增加,而环境日益恶劣的原因所在。因为根据能量守衡定律,其灵性总和是不变的。凝结成的灵体多了,环境中灵性自然就少了,自然环境就会恶劣了。道理就是这么简单!

而随着灵体的

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