马上就要进入九月，征募筑路的数千君山百姓已经陆续返回各个村落，稍事休息几天，便又守在了农田地头间，开始准备一年中最重要的时刻——晚稻的收割。
这种特殊时期，赵然也不敢再折腾了，放手让金久等人去检查和督促秋收的各项事务。
他自己则宅在了君山庙里，每天抽出一盏茶的时间炼化精炁，花一个时辰修炼九天玄龙大禁术，再花两个时辰研究制器、炼符、布阵之类的典籍道书，最后用一个时辰练习自家的飞剑－一这是受了骆师兄刺激的结果，赵然在君山庙前观战后，忽然觉得飞剑真是太帅了。
剩下的时间，或者跟几位灵妖打屁聊天，给他们做点好吃的，顺便从白山君翅膀中骗些打赏，或者干脆就到各村各家走访慰问一下，随手散些米钱肉果，治疗些小病小伤努力提升自家的功德。
当然，赵然也未曾停止过自己对君山地区下一步发展的思考。修筑西北线和东线两条路，因为有几位灵妖充作免费劳动力，总计粍银不过区区四千多两，不计欠条的话，他现在手握二十余万银子，不说富可敌国，至少也称得上富可敌省了，要做什么事情做不成？
君山地区，大有可为啊！不过现在都不是谈这些的时候罢了。他现在最重要的事情，是想想怎么尽快把修为突破至黄冠境。
九月底，君山的秋收胜利完成，两万多亩农田产稻谷十三万石，平均亩产六石！如此高的产量，与这个世界的灵力充沛有关，同样离不开君山庙大力建设的水渠灌溉工程、农家堆粪场，更离不开君山百姓在对未来美好生活期望下激发的劳动热情。
今年是赵然承包君山地区的第四年，按照当初与农户们的授田约定，这也是农户们纳粮的第一年。为此，金久早于去年冬天便在君山庙东北，紧靠小君山的一段山崖下兴建大丰仓。大丰仓占地三亩，有仓房六十间，储满后可存稻谷两万多石。
赵然在君山实行的是＂小政府大社会＂模式，一个君山庙，不仅履行道庙本职，还要代行县衙的大部分职能，而人员仅有两个道士、两个火工居士、三个什么也不是的“临时工”，这么点人手肯定是远远不够的。
所以赵然采用的是委托服务形式，将部分职责委托岀去，比如将大丰仓委托给金记米铺代管。金记米铺的金老板六年前便投靠了赵然，从此开始了发家之路。如今的金老板名下除了米铺之外，还有布庄、典当行、茶庄等，他本人也在谷阳县远近闻名。
金记米铺接手大丰仓后，每年可享受一成的损耗作为收益。无论金记米铺怎么运作，每年的粮食库存必须达到入仓时的九成，且都必须为三年内收获的新粮。
大丰收之后，各家将今年的农税上缴大丰仓，金记米铺忙碌了近十天，共收缴稻谷五千石，合每亩纳粮两斗。明年的纳粮数为三斗，等到十年期满，每亩纳粮将达到八斗。君山庙也将正式走上良性发展的轨道。
也是从今年开始，君山庙的粮食出产终于扺平了上缴县里的农税，君山庙小集团在农业一块上做到了收支平衡，不用再贴钱购粮上交县衙了，赵然和县衙订的承包合同将从明年开始真正盈利。
同时，金记米铺按照当年每斗三十钱的市价，敞开收购农户手中的余粮，得粮两万石，将大丰仓塞得满满当当。
秋收完成之后，君山百姓自发的在君山庙前举办了庆祝丰收的盛大活动，上香敬献，祈告来年风调雨顺。作为君山百姓生活美满奔向小康的领路人，赵庙祝再次收获大把功德，修为又进一大步。
赵然苦修精炁的时候，忽然收到了一张飞符，打开一看忍不住乐了。原来是身在夏国兴庆府的新成安发来的。
新成安遇到了一个棘手的问题，翠鸣山庄已经全部竣工，所有装饰器具也都宣告完善，天马台寺的僧人们即将进驻别院，天马制药坊和药园也准备启用。启用典礼就在明天，届时，除了天马台寺僧众外，将有各方来客数百人齐聚翠鸣山。
而作为金波会所的创办者，天马药业的大股东之一，各方一致要求“成东家”现场致词，简直推都推不掉。新成安都快哭了，想死的心都有，联络上线东方礼又没有回音。他问赵然，能不能逃跑……
这属于赵然折腾过度带来的后遗症，赵然需要为此负一定责任。
思索良久，赵然给新成安回信，把自己暗桩一年的重要经验告诉新成安，那就是两个字：稳住！
赵然告诉他，自己通过实践早已证明，只要保持镇静不心虚，就不会有佛门高僧以神通察看你，所以虽说尽量不要在公开场合露面，但迫不得已露了面也不用害怕，大大方方去就是了。
过了一会儿，新成安很快又发了飞符，询问万一被发现怎么办？
怎么办？赵然回信：继续保持淡定，有钱难买爷乐意，买个法器面具带着玩，犯了哪条王法，触了哪条佛门戒律?
新成安回信：对啊，你说的很有道理。那我在明天的典礼上怎么说，说什么？
新成安也许从来没有过当众作“重要讲话”的经历，但对赵然