于是铁胚从武昌搬上船，运到油江上岸，再用车拉到天门山。金义也知道兵造处关系重大，命新任命的齐王(金洪)长史西科率了两千精兵驻扎在天门山，以保护兵造处，出了工匠之外，任何现在人等都不准出入。
月余后，新式的兵器和盔甲出炉了。我仿照唐刀的样式画出图样，取名“直刀”，让铁匠们打制了出来。这样不论是长枪兵和刀盾兵都可以装备这种兵器，而经过上百次的锻打和天门山泉水的淬火，直刀的刚性和韧性相得益彰，也堪称少有的利器了。盾牌是木底结构，外边包裹了一层铁皮，现在铁的产量不高，只好将就着用了。至于盔甲，有轻甲、重甲、锁链甲三种，分别装备枪兵、刀兵、骑兵，至于探马自然要装备锁链甲，轻便而且可防弓箭的攻击，连军中的将领们也纷纷要求给自己一套。帝**队的军服现在也在我的搀和之下做了改变，摒弃了肥大的上下衣和难看的战裙，全都是如同野战服一样的装束，显得倍加精神，让金义看的捋着胡子直乐。
而曹锐最近又闻听任清败走豫州，金义已经夺得了小沛、彭城，心中大怒，便命夏侯霸率五万精兵增援任清，想要夺回小沛。
金义见曹锐增兵来攻，也让胜东带兵五万驻扎在萧县，与小沛成为犄角之势，与魏军相持。金如出城与任清、夏侯霸打了几仗，都是以失败告终，便坚守城池，不再与魏军野战，反正双方兵力差不多，看谁的粮草丰足呗。小沛城内虽然被烧得一塌糊涂，但是城墙没有损毁，想魏军也没有办法攻进城来。
任清见金如缩回城内，写信向曹锐要了一千架投石车，于是双方开始了投石大战。因为小沛城内也有投石车，任清本想也往城内投掷火油，但是却没有成功。火油倒是能投进去，可是魏军没有引火的“火神弹”，派了一队弓箭手想往城内射火箭，被借助城墙的江东弓弩手射死在射程之外，无可奈何之下只好用石头猛砸城墙，想要把小沛城的城墙砸出个缺口。金如借助城墙的高度，拿投石车与魏军互相轰砸，弄得合肥城方圆二十里再也找不到一块大一点的石头。
金义闻听双方开始了投石大战，担心城内投石车不够，派人来找陈宏说要购买投石车，于是陈宏便命人又造了一千架射程没有提高的投石车，高价卖给了金义，发了一笔战争横财。曹、孙两家激战数月，双方死伤不下三万人，又给徐州增添了无数孤儿寡妇，孤儿营的童子军也达到了八千人。
清明过后，缇多面见金义，称时日接近谷雨，但是新迁来的百姓手中农具不足，希望金义想办法给解决农具的问题。
此时大冶的冶铁已经日产近千斤，供应军械绰绰有余，于是金义便命兵造处暂停军械制造，务必要在谷雨前将农具为百姓补齐。我和孔年自然也要搀和一下，汉代的农具虽然比较秦朝来说已经改进了不少，但是还有很多不足之处，如耕地用的犁还是直犁，建议改成曲犁。铁铲的形状更需要改进，样子跟春秋战国时的铲币似得，用来铲土很费劲，效率不高，建议改成了尖铲。还有像锄头、镰刀、镢、斧头、锛子、锥子、削刀、凿子、刻镂刀、锯子、锉刀等工具，需要全换成百锻钢制作的，工具好了效率才高嘛。
工欲善其事，必先利其器，农民有了好农具才能种好庄稼，而且这批农具也不跟百姓要钱，只说暂时借给百姓使用，等有了收成多收一点地租便就罢了。如此上好品质的农具，寻常百姓谁能买的起。见金义如此宽厚仁德爱民如子，百姓们对金义的爱戴又增添了不少，为了报答金义的恩情，淳朴的百姓没有别的表示，只是闷头干活，要多打粮食为使君大人解忧。荆州境内掀起了如同学大寨一样的**运动，百姓们吃住皆在田地旁边，干的热火朝天。
现在荆州境内的大地主，手里还掌握着大量土地的已经不多了，因为曹锐败回许昌时带走了一批富有的地主，接着金义拿钱向没走的地主们购买土地，于是荆州境内的土地大部门被掌握在官府手中，金义自然成了荆州最大的地主。而土地的使用，也算是变相的家庭联产承包责任制，只要你想种地，官府就会分给你地种，但是土地所有权不是你的，不允许你买卖，希望能以此管制住土地的兼并。百姓只要有地种，有粮吃，谁还吃饱了撑的跟着造反。金义每次下乡视察回来，都是满面笑容。
转眼就快到五月初五，端午节，纪念屈原的日子。为了纪念这位中国最伟大的爱国主义诗人，我从刘德那里将西汉刘向辑集的《楚辞》找来，又重新整理印刷了一遍，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)，《九章》九篇(《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》)，《天问》一篇。文人墨客对屈原大都是怀有敬意的，见到能拥有屈原的大作，自然纷纷端着银两蜂拥而上，而我继续在家里数着钱直乐。
过端午节自然少不了粽子，现在百姓包的粽子只是用糯米饭包的，没什么新意，于是我开发了几种新